Ad’u Tinda 21 - MPG & MUA

1. Un appel qui change tout

Abraham et Sara vivaient paisiblement à Ur en Chaldée lorsque Dieu leur demanda de tout quitter pour une terre inconnue. Cet appel était un véritable test pour leur couple, car il exigeait un changement radical et une confiance totale en Dieu.
« L’Éternel dit à Abram : Va-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. » – Genèse 12:1
Sara a suivi Abraham sans connaître la destination, prouvant ainsi que l’amour et la foi vont souvent de pair avec le renoncement et l’obéissance.

2. Une promesse qui met l’amour à l’épreuve

Dieu avait promis une grande descendance à Abraham, mais les années passaient sans que Sara ne tombe enceinte. Ce retard a semé le doute dans leur cœur et les a poussés à prendre une décision humaine : donner Agar, la servante de Sara, à Abraham pour avoir un enfant.
« Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. » – Genèse 16:2
Cette décision a engendré des tensions dans leur couple, montrant que la patience et la confiance en Dieu sont essentielles pour préserver l’harmonie conjugale.

3. Une foi renouvelée malgré l’âge

Alors qu’Abraham avait 99 ans et Sara 90 ans, Dieu leur renouvela sa promesse en affirmant qu’ils auraient un fils. À l’écoute de cette déclaration, Sara rit, trouvant cela humainement impossible.
« Sara rit en elle-même, en disant : Maintenant que je suis vieille, aurai-je encore des désirs ? Mon seigneur aussi est vieux. » – Genèse 18:12
Mais Dieu réaffirma que rien ne Lui est impossible. Leur histoire nous rappelle que même lorsque tout semble perdu, Dieu peut encore agir et accomplir l’impossible.

4. L’accomplissement de la promesse : la joie d’un couple béni

Finalement, à l’âge avancé de 90 ans, Sara donna naissance à Isaac, l’enfant de la promesse. Ce moment fut une immense joie pour elle et Abraham, marquant l’accomplissement de la fidélité divine.
« Sara dit : Dieu m’a donné sujet de rire ; quiconque l’apprendra rira de moi. » – Genèse 21:6
Cela nous enseigne que la patience et la persévérance dans la foi portent toujours des fruits.

5. Un amour bâti sur la confiance mutuelle

Tout au long de leur parcours, Abraham et Sara ont connu des épreuves, mais ils ont appris à se soutenir mutuellement et à faire confiance à Dieu. Leur histoire montre que le véritable amour n’est pas exempt de difficultés, mais qu’il grandit à travers la foi et l’espérance en Dieu.
« Remets ton sort à l’Éternel, confie-toi en lui, et il agira. » – Psaume 37:5

6. Un héritage de foi pour les générations futures

Abraham est devenu le père de la foi, et Sara, la mère d’une multitude. Leur amour et leur obéissance à Dieu ont influencé des générations entières. Leur relation nous enseigne que lorsque Dieu est au centre d’un couple, Il peut transformer chaque épreuve en témoignage puissant.

L’histoire d’Abraham et Sara nous rappelle que l’amour véritable est un chemin de foi, d’attente et de confiance en Dieu. Peu importe les défis, Sa promesse s’accomplit toujours au bon moment.

Abraham et Sara, démeure le couple inspirant qui nous montre que l’amour conjugal et la foi marchent ensemble !

Sara ti vut Isak

1 Ma didina mi djib’er yam Sara d’igi mam dadjeu na, mi le ki sed’et d’igi mam de na. 2 Sara ti ve wirâ, ti vut gorâ mi Abraham ki mamaram kur biza d’a Alona ngamzid’a. 3 Abraham mi yi gorom ma Sara vud’umzina ala Isak. 4 Abraham mi ngat goroma Isak bayâd’a kur bur ma klavandina d’igi Alona mi dum na. 5 Ata yima Abraham mi vut goroma Isa’â, bizamî kis.

Abraham et Sara : Un amour éprouvé par la foi et la promesse de Dieu

L’histoire d’Abraham et Sara est l’un des récits les plus marquants de la Bible en matière de foi et de patience. Leur parcours de couple a été rempli d’épreuves, de doutes et d’attente, mais leur confiance en Dieu leur a permis de voir l’accomplissement de Ses promesses. Leur amour et leur foi nous enseignent que, malgré les obstacles, Dieu reste fidèle à Sa parole. 1. Un appel qui change tout Abraham et Sara vivaient paisiblement à Ur en Chaldée lorsque Dieu leur demanda de tout quitter pour une terre inconnue. Cet appel était un véritable test pour leur couple, car il exigeait un changement radical et une confiance totale en Dieu.« L’Éternel dit à Abram : Va-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. » – Genèse 12:1Sara a suivi Abraham sans connaître la destination, prouvant ainsi que l’amour et la foi vont souvent de pair avec le renoncement et l’obéissance. 2. Une promesse qui met l’amour à l’épreuve Dieu avait promis une grande descendance à Abraham, mais les années passaient sans que Sara ne tombe enceinte. Ce retard a semé le doute dans leur cœur et les a poussés à prendre une décision humaine : donner Agar, la servante de Sara, à Abraham pour avoir un enfant.« Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. » – Genèse 16:2Cette...

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Sara ti dala: Alona mi han vama sanda. Nge nge pî ma huma mba mi san yam zla manda. 7 Ni nge ba, mba mi de mi Abraham ala: Sara d’i hapona mi gugureina ge, kayam an vud’um gorâ ki mamaramu.

Abraham mi dik Agar ki gorotna Ismael leyo

8 Isak nga mi wula, mi ar apona bei tched’a. Ata yi máma Abraham mi le te ma ngolâ á luna kamu. 9 Bur tu Sara ti we Ismael Agar ra Ezipte-d’a gorot ma ti vud’um mi Abraham-ma, nga mi las Isak. 10 Kayam ndata, Sara ti de mi Abraham ala: Ang dik magom ndata woi ki gorotna, kayam gorotna mi te djona ki gorona Isak ki.

11 Zla ndata zal Abraham hurum ngola yam goroma. 12 Wani Alona mi de mi Abraham ala: Ar hurung zal yam zlad’a hi gorâ ki magom mangid’a d’i. Vama Sara ti duma ang humumu, kayam nandjafâ hi Isa’â hol ba, a mba ndumum andjavangû. 13 Wani magomba gorotna pî, an mba ni zulum andjavam ngola, kayam mam mi gorongâ.

14 Abraham mi nde yorogo tcholol, mi hlavungôna ki gugura mbina, mi he mi Agar, mi tinit gorotna keled’u, mi dat ala: Ndak iya. Ndat ti iya, ti vit tei hur ful ma Berseba-na.

15 Ata yima mbina mi dap pei kur gugurina, ti tin gorotna kä ad’u azlupa, 16 ti i kak sä woi hina dei d’igi sana mi yet yeûd’a ti i d’i nde kä na. Ti dala: Ar an we matna hi goronina d’i. Ti i d’i kak sä woi hina dei, ti nde tchina ki delet akulo.

17 Alona mi hum del gorâ; malaikana hAlonina mi yi Agar ei akulo, mi dat ala: Agar, vama la’î me ge? Ndak le mandar ri, kayam Alona mi hum del gorâ ata yima mi nga kuana. 18 Ndak tchol akulo, ndak hle goro’â akulo, ndak vum kabogu, kayam an mba ni zulum andjavam ngola.

19 Alona mi malat irat teyo, ti we golonga, ti oî gugura ki mbina, ti he mi gorotna. 20 Bugola, Alona mi ngom Ismael; mi djeng sana, mi kak abagei hur fulâ, mi mbut ni sama nduwanda ki yeûd’a, 21 mi ka’î kur ful ma Paran-na; asum mbi vum gor ra Ezipte-d’a.

Abraham mi djin vunam ki Abimelek

22 Kur atchogoi ndata, Abimelek ki Pikol ma ngolâ hi azigar mamina a mba gen Abraham, a dum ala: Ahle suma ang nga lazina pet, Alona mi nga ki sed’engû. 23 Ki tchetchemba, ang gunun tang avok Alona ka hî ala ang mba mbud’un iran ki grona ki gron ngolona d’i. Ang lan djivid’a yam andaga d’a ang nga kaka kurut wanda d’igi an lang djivid’a na mi.

24 Abraham mi dum ala: An nga ni gun tanu.

25 Abraham mi ngop Abimelek yam golong nga azungeî mama a hlat kad’engid’a. 26 Abimelek mi hulong dum ala: An we nga sama mi lahle ndazinina d’i; ang dan nga avok ki, an humî ini tua.

27 Bugola, Abraham mi yo tumiyôna kamuzleina, mi hazi mi Abimelek; azi djak a djin vunaziya. 28 Abraham mi yo gro tumiyôna kid’iziya, mi tinizi irazi vaziya. 29 Abimelek mi de mi Abraham ala: Ang ka gro tumiyô suma kid’iziya suma wana irazi vazi na na ge?

30 Abraham mi hulong dum ala: Ang ve gro tumiyô suma kid’iziya wana abonu; azi ni glangâs mana ala ni an ba ni ka golong ndata.

31 Kayam ndata, suma a yi yi máma ala Berseba, kayam suma mbà ndazina a gun tazi ni kua.

32 Abraham azi ki Abimelek a djin vunazi ni Berseba. Abimelek ki Pikol ma ngolâ hi azigar mamina a tchol a hulong yam andaga d’a Filistê-d’a.

33 Abraham mi pe atchinda avo Berseba; ata yi máma mi tchen ki simiyê Ma didina Alo ma nga kur atchogoi d’a lara ge petna. 34 Abraham mi kak ngola yam andaga d’a Filistê-d’a.

Ɓǝ byaŋ Isak

1 Dǝɓlii foo ɓǝ mai mo faako nyi Sara, so joŋ ɓǝ ah wo Sara tǝgbana mo faako. 2 Sara gbǝ ɓilli, byaŋ we wor nyi Abraham ne syii tam ah ne cok mai Masǝŋ mo cuu nyi ko. 3 Abraham ɗii wel ah mai Sara mo byaŋ nyi ko ne Isak. 4 Abraham daakan nyi wel ah Isak ne zah'nan nama ah tǝgbana Masǝŋ mo faa nyi ko. 5 Ne cok Abraham mo byaŋ wel ah Isak, ka joŋ syii ɓo temere. 6 So Sara faa: Masǝŋ joŋ ɓǝ 'nyah wo ɓe ɓe, za mai mo ga laara daŋ a ga syera syak ne me. 7 So faa faɗa: Azu ye faa nyi Abraham ŋ Sara ga nyi won nyi wee ne? So me byaŋ we nyi ko ne syii tam ahe.

8 Wel ah joŋ dǝɓlii, soɓ wonni. Ne cok mai Isak mo soɓ wonni, Abraham joŋ fĩi malii.

Abraham nĩi Hagar ne Ismael myahe

9 Comki Ismael we Hagar mǝlaŋ sǝr Egiɓ mai Abraham mo byaŋ ne ki tǝ joŋ kyẽm ne Isak we Sara. 10 So Sara mo kwo tǝ joŋra kyẽm naiko, so faa nyi Abraham: Mo nĩi mabyak mai ne wel ah daŋ kalle, mor ka mo reko yaŋ tǝkine we ɓe Isak ka. 11 Ɓǝ ah nǝǝ zahzyil Abraham pǝlli mor Ismael wel ah ye ta. 12 Amma Masǝŋ faa nyi Abraham: Mo soɓ ɓǝ we ɓo ne mabyak ɓo nǝǝ zahzyil ɓo ka. Ɓǝ mai Sara mo faa nyi mo daŋ mo laa zah ahe, mor morsǝ̃ǝ ɓo matǝ goŋga a ga tǝŋ ne Isak. 13 Amma mǝ na mabyak ɓo laŋ, me ga joŋ zan ah pǝ'manne, mor ako ye we ɓo ta.

14 Abraham ur ne zah'nan pim, ɓaŋ farel tǝkine dah bii nyi nyi Hagar rao ge tǝbǝǝsahe, nyi we nyi ko ta, soɓ fahlii nyi kalle, ge zyak kǝsyicok Beerseba haihai. 15 Ne cok bii pǝ dah ah mo vǝrri, soɓ wel ah ɓoo ge mor goo. 16 So kal ge kaa pel ah jaŋjaŋ pǝɗǝk nje tǝgbana dǝɓ mo 'nǝǝ guu, mor faako: Me 'yah kwan wul we ɓe ya. Kaa pel ah jaŋjaŋ, so ɓyaŋ ɓǝ kal tǝ yee. 17 Masǝŋ laa kyaŋ wel ahe. So pa pee ma coksǝŋ ɗii Hagar daga coksǝŋ, fii ko: A fẽe joŋ mo ne Hagar? Mo ɗuu gal ka, mor Masǝŋ laa kyaŋ we pǝ cok ah mo gŋ ɓe. 18 Mo ur o, mo ɓaŋ welle, mo gbǝ jol ahe, mor me ga joŋ za mor ah pǝ'manne. 19 Masǝŋ so gbǝr nahnǝn Hagar, kwo lak bii, ge bee baa dah bii, so nyi wel ah zwǝ. 20 Masǝŋ no ne wel ahe, joŋ dǝɓlii kaa kǝsyicokki, ciŋ gao. 21 Kaa kǝsyicok ma ɗii ne Paran, mah ah ɓaŋ mawin gin sǝr Egiɓ nyi ko kanne.

22 Ne cok moo Abimelek ge ne Pikol dǝɓlii za sal ah faa nyi Abraham: Masǝŋ no ne mo pǝ fan daŋ moo joŋni. 23 Zǝzǝ̃ǝko mo haa zah nyi me pǝ tǝɗii Masǝŋ mo ka kǝǝ me tǝkine wee ɓe ne morsǝ̃ǝ ɓe ra ya. Tǝgbana me joŋ gboŋgboŋ wo ɓo, mo laŋ mo joŋ wo ɓe nai tǝkine sǝr mai mo ge kaa ɓo gŋ daŋ ta. 24 Abraham zyii faa: Me ga haa.

25 Amma Abraham lai Abimelek mor ɓǝ lak bii mai za yeɓ Abimelek mo nyiŋ ne swahe. 26 Abimelek faa nyi ko: Me tǝ dǝɓ ma joŋ fan mai ya, mo faa nyi me ya, ame laŋ me laa taa ya, sai tǝ'nahko. 27 So Abraham woo gwii tǝkine dǝǝ nyi Abimelek. Ara gwa daŋ gbǝra zahe. 28 Abraham woo wee pǝsǝ̃ǝ rǝŋ rǝk nǝkahe. 29 So Abimelek fii Abraham: Mo ga joŋ fẽe ne wee pǝsǝ̃ǝ matǝ rǝŋ mo rǝk ɓo nǝkah ne? 30 Zyii faa: Wee pǝsǝ̃ǝ matǝ rǝŋ mo ga nyiŋ jol ɓe, a ga yea na syedowal ɓe ma cuu: me ye cii lak bii ko. 31 Mor mai ɗiira cok ah ne Beerseba mor gbǝra zah kǝsyil ki gŋ.

32 Fahfal mo gbǝra zah kǝsyil ki Beerseba, Abimelek ur ne Pikol dǝɓlii za sal ahe, pii soora ge sǝr Filistien. 33 Abraham pee kpuu baa Beerseba, juupel wo Dǝɓlii Masǝŋ ma ga lii gŋ. 34 So kaa sǝr Filistien na mowoo syii pǝpãare.