Ibraaniyiin 2 - ShuLatn & LSG

La foi est la confiance inébranlable que nous avons en Dieu. Elle est d’une importance primordiale pour tout chrétien. La foi nous aide à surmonter les difficultés et les épreuves en nous donnant la certitude que Dieu est présent à nos côtés et qu’il nous guide dans notre chemin de vie.

Voici sept versets qui nous rappellent l’importance de la foi dans notre relation avec Dieu.

1. Hébreux 11 :1 – « Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas ».
La foi est une conviction profonde et inébranlable en ce que l’on espère, même si ces choses ne sont pas encore visibles ou tangibles. Cela implique une confiance totale en l’accomplissement des promesses de Dieu, même si cela dépasse notre capacité de compréhension ou de perception

2. Romains 10 :17 – « Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ ».
La foi se construit par la connaissance et la compréhension des paroles de Christ transmises à travers l’enseignement de l’Évangile.

3. Matthieu 17 :20 – « Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d’ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible »
La foi peut déplacer des montagnes, c’est-à-dire accomplir des choses impossibles humainement.

4. Galates 2 :20 – « j’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi »
La foi n’est pas simplement une croyance intellectuelle, mais une relation vivante avec Jésus qui impacte notre manière de vivre au quotidien.

5. Hébreux 11 :6 – « Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent ».
Pour être agréable à Dieu, il est nécessaire d’avoir la foi en Lui et de croire en sa puissance et en sa récompense pour ceux qui le cherchent

6. Jacques 2 :26 – « Car comme le corps sans esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte ».
Pour que la foi soit vivante et pleine de sens, il est nécessaire de la mettre en pratique à travers des actions concrètes et des œuvres de charité.

7. Matthieu 21 :22 – « Et tout ce que vous demanderez en priant, avec foi, vous le recevrez ».
Ce verset montre que la foi est nécessaire pour recevoir ce que l’on demande à Dieu dans la prière.

Al-naja muhimme

1 Achaan da, waajib nukhuttu baalna wa nitaabuʼu adiil al-kalaam al-simiʼnaah achaan ma nansooh wa ma namurgu min al-derib al-adiil. 2 Naʼarfu kadar al-kalaam al-malaaʼikat Allah ballakhooh hagg wa ayyi naadum al-khaalafah aw abaah yijiib fi nafsah al-ikhaab al-waajib leyah. 3 Wa kikkeef aniina nanjo kan ma nitaabuʼu adiil kalaam hana l-naja al-muhimme di ? Al-awwal ballakhaaha, hu Rabbina. Wa l-chuhuud al-simʼo kalaamah akkadooha leena. 4 Wa Allah kula chahad leeha be alaamaat wa ajaayib wa muʼjizaat chig chig wa be l-gudra al-hu antaaha le l-naas be l-Ruuh al-Khudduus hasab al-hu yidoorah.

Isa fatah derib al-naja

5 Al-aakhira, Allah ma khattaaha tihit sultit al-malaaʼika. 6 Laakin fi bakaan waahid al-Kitaab buguul :

<Chunu al-insaan

wa maala tifakkir foogah ?

Wa Bani Adam, hu chunu

wa maala tihimm beyah ?

7 Laakin inta sawweetah tihit min al-malaaʼika

wa anteetah azama wa charaf.

8 Wa khatteet kulla cheyy tihit rijileenah.>

Wa kan hu khatta kulla cheyy tihit sultitah, battaan ma faddal cheyy al-ma tihit sultitah. Wa haaliiyan ma nichiifu kulla cheyy tihit sultitah. 9 Laakin al-nichiifuuh, hu Isa. Wa Isa da, Allah nazzalah tihit min al-malaaʼika le mudda gisayre wa baʼad da, Allah antaah azama wa charaf be sabab taʼabah wa mootah. Achaan be rahmat Allah, Isa daakh al-moot fi chaan kulla l-naas.

10 Allah al-khalag kulla cheyy wa fi chaanah kulla cheyy mawjuud, hu dawwar naas katiiriin yabgo iyaalah wa yadkhulu fi majdah. Wa achaan da, Allah sawwa cheyy muwaafig leehum. Hu rassal al-naadum al-yaftah leehum derib al-naja. Wa jaʼal le l-Masiih al-taʼab wa be taʼabah da, hu bigi al-munajji al-kaamil.

11 Achaan hu al-yikhassis al-naas le Allah wa l-naas al-bigo khaassiin le Allah, humman kulluhum induhum abu waahid. Achaan da, bala eeb Isa akkad kadar humman akhwaanah. 12 Hu buguul : <Ana niballikh be usmak le akhwaani wa nahmudak fi ust al-jamaaʼa.> 13 Wa hu buguul le Allah : <Ana nitwakkal aleek.> Wa buguul : <Daahuuni ana maʼa l-naas al-Allah jaʼalaahum iyaali.>

14 Al-iyaal dool kulluhum insaan wa achaan da, Isa kula bigi insaan misilhum. Wa bigi misilhum achaan be mootah, hu dammar gudrat Ibliis al-indah gudra fi l-moot. 15 Wa be da, Isa harraraahum le kulla l-naas al-khaayfiin min al-moot wa aaychiin tuul hayaathum misil abiid be sabab khoofhum.

16 Akiid, hu ma ja achaan yisaaʼid al-malaaʼika laakin achaan yisaaʼid iyaal Ibraahiim. 17 Wa be sabab da, laabudda yabga misil akhwaanah fi kulla cheyy wa yabga leehum kabiir rujaal al-diin, al-rahiim wa l-amiin, wa yakhdim le Allah wa yisawwi kaffaara le zunuub al-chaʼab. 18 Hu zaatah tiʼib wa gaʼad tihit al-tajriba. Wa achaan da, hu kula yagdar yisaaʼid al-naas al-gaaʼidiin tihit al-tajriba.

V. 1-4: cf. Hé 1:1-3Hé 4:1Hé 12:25.

1 C’est pourquoi nous devons d’autant plus nous attacher aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin d’elles. 2 Car, si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute désobéissance a reçu une juste rétribution, 3 comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu, 4 Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté.

V. 5-18: cf. (Ps 8:5-7. Ph 2:6-11.) (Ga 4:4, 5. Jn 20:17.) Hé 5:7-10; Ac 4:15, Ac 16.

5 En effet, ce n’est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir dont nous parlons. 6 Or quelqu’un a rendu quelque part ce témoignage:

Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui,

ou le fils de l’homme, pour que tu prennes soin de lui?

7 Tu l’as abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges,

tu l’as couronné de gloire et d’honneur,

8 Tu as mis toutes choses sous ses pieds.

En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. 9 Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous. 10 Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut. 11 Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères, 12 lorsqu’il dit:

J’annoncerai ton nom à mes frères,

Je te célébrerai au milieu de l’assemblée.

13 Et encore:

Je me confierai en toi.

Et encore:

Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a donnés. 14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, 15 et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. 16 Car assurément ce n’est pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est à la postérité d’Abraham. 17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple; 18 car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés.