1 Korente-na 5 - MPG & KB2013

TIT TA BATRANGA,

TIT TA D’INGÊRA KI TIT TA AVO HUR AZINID’A

Mizeuna kur toka hAlonid’a

1 Ami humumi ata yina pet ala mizeuna nga adigagiya. Aduk andjaf suma dingâ pî, andjaf mizeu ma hina na nga adigazi d’i. A nga dala sama dingâ adigagi mi vatchad’a habumba. 2 Agi nga suburugi ni tagi zango zu? Wani agi nga had’agi hurugi á digigi sama le sunda hina d’a woi adigagi d’uo zu? 3 Le an tan nga adigagi d’uo pî, an nga ni djib’er kagiya. An ka wa sariyad’a yam sa máma ki simiyê Salad’a Jesus d’igi an nga ki sed’egi na. 4 Ata yima agi nga togogina, djib’er manda ti nga zlapa ki sed’egiya, ad’enga hi Saleina Jesus Christ-sa ti nga adigagi mi, 5 agi hagi sama hina na abo Seitan kayam mi b’lagam hliwimu. Hina wani, muzugam mba mi fe suta kur burâ hi Salad’a Jesus-d’a.

La vraie Pâques pour le chrétien

Les Juifs avaient mangé le premier repas de la paques en Egypte qui commémorait leur délivrance de la captivité (Exode 12 :27). Moise avait ordonné de célébrer cet évènement chaque année de et de l’appeler Pessa’h, ce qui signifie « Passer au-dessus ». C’était aussi la promesse d’un Messie à venir. Environs 1200-1400 ans après la première Pâque, Jésus déclara à ses disciples qu’il devait se souvenir de lui, alors qu’ils buvaient le vin et mangeaient le pain au cours du dernier repas de la Pâque qu’ils prenaient ensemble. La Pâque symbolise désormais la mort de Jésus et la délivrance du pécheur. « Car le Christ notre Pâque a été sacrifié » (1 Corinthiens 5 :7). La Pâques illustre le sacrifice accompli par Jésus en donnant son corps et son sang, afin que nous puissions être libéré du châtiment que méritaient notre péché contre le Dieu Saint. Le pain et le vin rappelle le corps et le sang du Christ donnés en sacrifice d’expiation. La Pâque suscite un profond respect pour le sacrifice du Christ. Il a donné sa vie pour nous. C’est une invitation à une communion quotidienne avec le Christ. Dieu nous invite à rompre avec le péché et à honorer le sacrifice de Jésus, en menant en permanence une vie de sainteté. Voilà les actes d’une Paque authentique. Nous n’avons plus à craindre la mort. Nous savons qu’a notre mort, nous quitterons notre corps pour le ciel. Nous avons commencé des maintenant une vie nouvelle qui se...

Plus

6 Subur ta magid’a nga ata yat ti. Agi wagi nga d’ala anguf fa ngiyeûd’a nga d’i subur afuta d’uo zu? 7

Ar agi pad’agi anguf fa adjeud’a woyo, kayam agi mbud’ugi yed’et d’igi afut ta awili d’a bei angufid’a na. Kayam vun til mei ma Pa’â mi tin ad’ud’a nata yima a ngat Christ d’igi Gor timi mei ma Pa’â na na. 8 Kayam ndata, ar ei lei vun til meina ni kavungô ma bei anguf fa adjeud’a, bei anguf fa tchod’a, bei mizeuna mi, wani ei lumî kavungô ma bei angufa kavungô ma yed’et ma gagazina.

9 Kur mbaktum mba an b’irigizid’a, an dagi ala agi lagi darigïd’a ki suma mizeuna d’i. 10 An dagi nga ni yam suma duniya suma a nga le mizeuna, suma a’arad’a, suma kula ki suma tuwal fileina d’i. Le ni na ni, djivid’a agi walagi woi ki duniyad’a. 11 Wani an dagi ni yam sama yi tam ala mam mi kretiyêna na. Wani le ni ma mizeuna, d’oze ma a’arad’a, d’oze ma tuwal fileina, d’oze ma ngul suma, d’oze ma gurut ki süma, d’oze ma kula, ar agi lagi darigïd’a ki sed’em mbi, ar agi tagi va ki sed’em mbuo mi.

12 Vama ndolon ni me á ka sariyad’a yam andjaf suma abuna ge? Alona ni ma mba ka sariyad’a kazina d’i? 13 Wani ni zla magid’a á ka sariyad’a yam suma Toka d’igi mbaktumba hAlonid’a ti de na ala: Ar agi digigi sama tchona woi adigagiya.

Kaŋ ge seŋgre kakatak ná vya ma buwal zi suwal Korinte go

1 A fareba, naa za̰ janna ya go go, ge aŋ buwal zi naa fi ne ta ya go. Naa fi ne ta fiya ge go ko naa ge dunya ma buwal zi puy, a ɓol kaŋ hir ge go mbe pe kerra to. Ago ndu a̰me ne aŋ buwal hé na bá gwale. 2 Aŋ gwan hufugi ne pala ga̰l no’a! Aŋ be wan kḭḭmi ndwara e ndu ge ne ke kaŋ hir ge go mbe no ndage uzi ne aŋ buwal zi zo to’a? 3 Mbi ɗe, duur go ne jo̰ mbi ne aŋ buwal zi to puy ɗe, amma o̰yom zi mbi ya go ne aŋ, mbi kun sarya ya kun zo ge ndu ge ne ke kaŋ hir ge go mbe no pal. 4 Dḭl ge Bageyal Jeso ne zi, swaga ge aŋ ne mbo kote ya, mbi mbo kat aŋ buwal zi o̰yom zi, dagre ne pool ge nee Bageyal Jeso ne me. 5 Ndu ge hir ge go mbe no a ɓya̰ na hon Saytan, ne da pe na ba̰ na duur uzi, go no dam ge nee Bageyal Jeso ne go, na o̰yom ba má.

6 Fare a̰me ge aŋ ba ka uware ta ne na pe to! Aŋ be kwa go jiya̰l hore cecḛ ɗage swama watɗa digi ne pet to’a? 7 Há me ta harcal ne jiya̰l hore ge puuri go, ne da pe aŋ ká swama watɗa ge giya̰l, ne jo̰ aŋ ne jiya̰l hore to, ago Kris, nee tame vya ge Paska ne a vya̰ na. 8 Go no ɗe, ke me nee vḛso be ne jiya̰l hore ge puuri, ko be ne jiya̰l hore ge ya̰l ne ge sone, amma ne katugum ma ge be jiya̰l hore ge ɗeŋger ne ge fareba.

9 Mbi njaŋge maktub hon aŋ go na kaage aŋ ɓa̰ ba̰a̰n ne naa ge ne fi ne ta ma to. 10 Mbi jan fare da ne naa ge ne fi ne ta ne dunya zum ma to, ne naa ge ene ma, ne naa ge vagal ma, ne naa ge ne ke sḭḭm mo̰r ma to. Ago mbya aŋ abe ta uzi ne dunya go. 11 Se no, fare ge mbi ne njaŋge aŋ, a be go aŋ ke ba̰a̰n ne naa ge a ne tol ta ná vya ma ɗo, a ba ka fi ne naa, ne naa ge ene ma, ne naa ge ne ke sḭḭm mo̰r ma, ne naa ge ne sal naa cecet ma, ne naa ge ne fere jiya̰l ma, ne naa ge vagal ma to, ko kaŋzam puy, aŋ za ne nama to bat. 12 A mbi kun sarya nama ge ne zum ma pal ne ɗaa? Aŋ te kun sarya nama ge ne Dok zi ma pal ne to’a? 13 Nama ge ne zum ma ɗe, Dok mbo kun sarya nama pal. Ndage me sone ne aŋ buwal zi uzi.