Ad’u Tinda 18 - MPG & KB2013

1. Un appel qui change tout

Abraham et Sara vivaient paisiblement à Ur en Chaldée lorsque Dieu leur demanda de tout quitter pour une terre inconnue. Cet appel était un véritable test pour leur couple, car il exigeait un changement radical et une confiance totale en Dieu.
« L’Éternel dit à Abram : Va-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. » – Genèse 12:1
Sara a suivi Abraham sans connaître la destination, prouvant ainsi que l’amour et la foi vont souvent de pair avec le renoncement et l’obéissance.

2. Une promesse qui met l’amour à l’épreuve

Dieu avait promis une grande descendance à Abraham, mais les années passaient sans que Sara ne tombe enceinte. Ce retard a semé le doute dans leur cœur et les a poussés à prendre une décision humaine : donner Agar, la servante de Sara, à Abraham pour avoir un enfant.
« Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. » – Genèse 16:2
Cette décision a engendré des tensions dans leur couple, montrant que la patience et la confiance en Dieu sont essentielles pour préserver l’harmonie conjugale.

3. Une foi renouvelée malgré l’âge

Alors qu’Abraham avait 99 ans et Sara 90 ans, Dieu leur renouvela sa promesse en affirmant qu’ils auraient un fils. À l’écoute de cette déclaration, Sara rit, trouvant cela humainement impossible.
« Sara rit en elle-même, en disant : Maintenant que je suis vieille, aurai-je encore des désirs ? Mon seigneur aussi est vieux. » – Genèse 18:12
Mais Dieu réaffirma que rien ne Lui est impossible. Leur histoire nous rappelle que même lorsque tout semble perdu, Dieu peut encore agir et accomplir l’impossible.

4. L’accomplissement de la promesse : la joie d’un couple béni

Finalement, à l’âge avancé de 90 ans, Sara donna naissance à Isaac, l’enfant de la promesse. Ce moment fut une immense joie pour elle et Abraham, marquant l’accomplissement de la fidélité divine.
« Sara dit : Dieu m’a donné sujet de rire ; quiconque l’apprendra rira de moi. » – Genèse 21:6
Cela nous enseigne que la patience et la persévérance dans la foi portent toujours des fruits.

5. Un amour bâti sur la confiance mutuelle

Tout au long de leur parcours, Abraham et Sara ont connu des épreuves, mais ils ont appris à se soutenir mutuellement et à faire confiance à Dieu. Leur histoire montre que le véritable amour n’est pas exempt de difficultés, mais qu’il grandit à travers la foi et l’espérance en Dieu.
« Remets ton sort à l’Éternel, confie-toi en lui, et il agira. » – Psaume 37:5

6. Un héritage de foi pour les générations futures

Abraham est devenu le père de la foi, et Sara, la mère d’une multitude. Leur amour et leur obéissance à Dieu ont influencé des générations entières. Leur relation nous enseigne que lorsque Dieu est au centre d’un couple, Il peut transformer chaque épreuve en témoignage puissant.

L’histoire d’Abraham et Sara nous rappelle que l’amour véritable est un chemin de foi, d’attente et de confiance en Dieu. Peu importe les défis, Sa promesse s’accomplit toujours au bon moment.

Abraham et Sara, démeure le couple inspirant qui nous montre que l’amour conjugal et la foi marchent ensemble !

Alona mi hle vunam mi Abraham á hum gorâ

1 Ma didina mi nde tam mbei ir Abraham go kagu ma nglona hi Mamre-na. Abraham mi nga kaka kä avun zlub’u mamba abo afata faleid’a. 2 Ata yi máma na wat, mi we suma hindi a nga tchola go ki sed’emu, mi tcholï ringâ avun zlub’u mamba atogo zak, mi ngavaziya, mi grif kä andaga avoroziya, 3 mi de mi ma dingâ tu adigazi ala: Salana, an nga ni tchenengû, le tang lang djivid’a kanu ni, ang kal yam aziyan ndi. 4 Ar an hagi mbiyo ma mbus asegina dö, agi tugugi tagi ad’u agu ma wana. 5 An i ni hagi tena nde, kayam agi fagi ad’enga tua ba, agi igi tua, kayam agi kalagi yam aziyan hawa na d’i.

Azi hulong dum ala: Djiviya! Ang i le d’igi ang de na.

6 Ata yi máma Abraham mi hulong kur zlub’u mamba atogo zak, mi de mamamba Sara ala: Ndak nga afut ta adiged’id’a hur angota hindi, ndak yavuna atogo zak.

7 Bugola, mi ring kur kangâ mama, mi man namuhl ma tum ma djivi ma d’orâ, mi de mazong mama ala: Ang i ngad’am atogo. 8 Kid’a mi mba ki hliunid’a, mi tinizizi kä avorozi zlapa ki mbul ambira kambir ra arid’a; azi te. Wani Abraham mi nga tchola gevezi ad’u aguna.

Abraham, un modèle de foi et d'obeissance

Jour 6 : La promesse de Isaac (Genèse 18,9-15)

Trois visiteurs, envoyés par Dieu, annoncèrent à Abraham qu’il aurait un fils, Isaac, malgré le fait qu’Abraham et Sarah étaient bien avancés en âge. Sarah, en entendant la promesse, rit dans son cœur, questionnant la capacité de Dieu à accomplir l’impossible. Dieu, cependant, lui fit comprendre que rien n’était trop difficile pour Lui. Question : Comment réagissez-vous face à des promesses que vous considérez impossibles à réaliser ? Avez-vous expérimenté des moments où Dieu a accompli ce qui semblait irréalisable ?

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Azi djop Abraham ala: Amanga Sara ti nga ni lara ge?

Mi dazi ala: Ti nga kur zlub’ud’a.

10 Ma dingâ tu adigazi mi dum ala: Gagazi, an mba ni hulongî dama hina dedege wani, amanga Sara mba d’i vut gorâ.

Abraham et Sara : Un amour éprouvé par la foi et la promesse de Dieu

L’histoire d’Abraham et Sara est l’un des récits les plus marquants de la Bible en matière de foi et de patience. Leur parcours de couple a été rempli d’épreuves, de doutes et d’attente, mais leur confiance en Dieu leur a permis de voir l’accomplissement de Ses promesses. Leur amour et leur foi nous enseignent que, malgré les obstacles, Dieu reste fidèle à Sa parole. 1. Un appel qui change tout Abraham et Sara vivaient paisiblement à Ur en Chaldée lorsque Dieu leur demanda de tout quitter pour une terre inconnue. Cet appel était un véritable test pour leur couple, car il exigeait un changement radical et une confiance totale en Dieu.« L’Éternel dit à Abram : Va-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. » – Genèse 12:1Sara a suivi Abraham sans connaître la destination, prouvant ainsi que l’amour et la foi vont souvent de pair avec le renoncement et l’obéissance. 2. Une promesse qui met l’amour à l’épreuve Dieu avait promis une grande descendance à Abraham, mais les années passaient sans que Sara ne tombe enceinte. Ce retard a semé le doute dans leur cœur et les a poussés à prendre une décision humaine : donner Agar, la servante de Sara, à Abraham pour avoir un enfant.« Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. » – Genèse 16:2Cette...

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Wani Sara ti nga avun zlub’ud’a blogomu, ti huma, 11-12

ti san kurut krovo, kayam Abraham ki ndat djak a mbut mamara, bizat ta vuta kal da’ mi. Sara ti de kurut ala: Ki tchetchemba, an mbut wa mamara, salana mi mbut ni mamara mi, zla mandjuf nga kan ndei zu?

13 Ma didina mi de mi Abraham kua ala: Ni kayam me ba, Sara ti san nge? Ni kayam me ba, ti dala: An mbut mamara, an ndak á vut gor ruo ge? 14 Na ni vama hle Ma didina abod’ina nga zu? An hulongî avo hatang dama hina dedege wani, Sara nga ki gorâ abod’u.

15 Ata yi máma Sara ti le mandarâ, ti tin vunad’u, ti dala: An san nga d’i!

Mi hulong dat ala: Gagazi, ndak sana!

Abraham tchen Alona yam Sodom

16 Bugol la sum ndazina a tchol á id’id’a, a mbut irazi yam azì ma Sodom-ma; Abraham mi i ki sed’ezi á tiniziya. 17 Ma didina mi de kurum ala: An ndak á ngei Abraham vama an luma zu? 18 Kayam Abraham mba mi mbut nandjaf ma ngol ma ad’engâ; andjaf suma yam andagad’ina pet, an mba ni b’e vunan kazi ni kamu. 19 An manamu, kayam mam mba mi hat groma kandjavam á ngom vun ma he mana á tit yam d’ingêra ata lovod’od’u. Ni hina ba, an Ma didina mba ni ndak vun vun ma hle ma an hlumzina.

20 Ma didina mi de mi Abraham ala: Käl la suma a kal yam suma Sodom-ma ki suma Gomor-rîd’a ti kal ngola heî; tcho mazid’a kal ngola heî mi. 21 Kayam ndata, an nga ni tchuk asen kä á we käl la a kal kazi sä avoronda ni gagazi zu? Le nga hina d’uo ni, an ni we ki iran tua.

22 Suma mbàna a tchuk tazi á i Sodom; Abraham mi nga tchola avok Ma didina tua. 23 Abraham mi hut gevemu, mi dum ala: Na ni ang mba b’lak suma d’ingêrâ woi zlapa ki suma tchona zu? 24 Le suma d’ingêrâ a nga kur azì ma Sodom-ma dok vazlû ni, ang mba b’lagam mbei zu? D’oze ang vat hurung ngei kam yam suma dok vahl suma kurâ zu? 25 Ang nga ki djib’er ra hina d’a á tchi suma d’ingêrâ zlapa ki suma tchona d’i? D’oze suma d’ingêrâ a ndak á mbut suma tchona d’uo hina d’uo zu? Ang Ma ka sariyad’a yam suma petna, mbeî ang mba ka sariyad’a ndak á le vama d’ingêrâ d’uo zu?

26 Ma didina mi hulong dum ala: Le an fe suma d’ingêrâ kur azì ma Sodom-ma dok vazlû ni, an mba ni vat hurun ndei yam azì máma yam sum ndazina.

27 Abraham mi hulong dum ala: Gola! An ve tan ad’enga á de zlad’a ki ang Salana, an mala nandaga d’a gugud’upa ki butna na. 28 Le ang fe suma d’ingêrâ dok fid’i yam vazlû ni, ang mba b’lak azì máma woi pet yam suma vahlâ zu?

Ma didina mi hulong dum ala: Le an fe suma d’ingêrâ dok fid’i yam vazlû ni, an mba ni b’lagam mbei d’i.

29 Abraham mi dum kua ala: Le ang fe suma dok fid’i ni, ang le ni nana ge?

Ma didina mi hulong dum ala: An mba ni b’lagam mbuo yam suma dok fid’ina.

30 Abraham mi hulong dum ala: Salana, le an dangû ni, ar hurung zal li; le ang fe suma d’ingêrâ dok hindi mi na?

Ma didina mi hulong dum ala: Le an fe suma d’ingêrâ dok hindi ni, an mba ni b’lagam mbi.

31 Abraham mi hulong dum ala: Salana, an ve tan ad’enga á dang zlad’a; le ang fe suma d’ingêrâ dok mbà mi na?

Ma didina mi hulong dum ala: Yam suma dok mbàna, an mba ni b’lagam mbi.

32 Abraham mi hulong dum kua ala: Salana, ar hurung zal li, an nga ni dang zlad’a kua; le ang fe suma d’ingêrâ dogo mi na?

Ma didina mi hulong dum ala: Yam suma dogona, an mba ni b’lagam mbi. 33 Kid’a Ma didina mi de zlad’a mi Abraham dad’a, mi iya; Abraham mi hulong avo hatam mi.

Dok waage Abraham go, Sara mbo tol vya son

1 Bage ɗiŋnedin dyan tene Abraham ta ge uwara Chen ge Mamre ne go. Na sḛ ne katɗa na gur wak go, gyala detɗa se njilik. 2 Her na ndwara digi, kwa naa ataa ne mḛya ne na ndwara zum. Swaga ge ne kwa nama, ɗage ne na gur wak zi ya kun nama, cwage ɗiŋ suwar pal se. 3 Jan go: «Mbi Bageyal, mbi kaɗe mo, kadɗa mbi dé mo ndwara zi kwaɗa, kale digi ne mo koo mbi yàl pal to. 4 Ya̰ a zá aŋ mam ya nde, ndwara usi aŋ koo ma uzi, ɗigli me ta uwara pe zi me. 5 Ya̰ mbi mbo ɓyare aŋ kaŋzam ya nde, ndwara ndal aŋ dulwak ɓya, go no, aŋ ba gá kaleya gale. Ago mborra ge aŋ ne ya mbi ta a bàŋ yak to.» Nama sḛ ma vin, a jan na go: «Ke ne mo ne ɓyare go.» 6 Abraham za̰me avun cap, wat Sara ta gur zi, jan na go: «Ŋgay swáma peɗem kaŋ pul ataa, wá na digi, ke katugum ma ya avun cap.» 7 Abraham sya na ɗyagarta zi ya, wan nday vya ge sḛ so̰o̰l ge siŋli ya ɗu, hon dore a̰me, na sḛ har tene ke kaŋzam. 8 Swaga ge kaŋzam ne ke, Abraham her duur mbe poseya ne pam ka̰mul ma ne pam vyala, é na nama ndwara se. Nama swaga zam kaŋzam go, Abraham me, ka mḛya nama ziyar go uwara pe zi.

9 Swaga mbe go, a ele na go: «Sara ge mo gwale ya le da ya ɗaa?» Na sḛ gwan ne nama janna go: «Ya gur zi.» 10 Ge ɗu ne nama buwal zi jan go: «Demle ge koo-pul mbe go no tem, mbi mbo gwan’a mo ta, ndi mo gwale Sara mbo tol vya son.» Sara ne gur wak zi, Abraham go̰r go, za̰ . 11 Abraham ma ne Sara a hatɗa sabar, nama del ma kale ya gḛ. Sara swaga tol vya kale ya me. 12 Sara man na laar zi, jan go: «Se no mbi lwage go, mbi ne ene ge ndu son ne to, mbi bageyal me sabe go.» 13 Bage ɗiŋnedin jan Abraham go: «Kyaɗa Sara ba man na laar zi, ba jan go, na hatɗa sabar ge be ge tol vya ɗaa? 14 Kaŋ a̰me ge waɗe Bage ɗiŋnedin be kerra ya go ɗaa? Demle, swaga mbe go no tem, mbi mbo gwan’a mo ta, Sara mbo tol vya son na tok go .» 15 Sara e na wak, jan go: «Mbi be man to!» Ago, na sḛ ka sya vo. Bage ɗiŋnedin jan na go: «A fareba, mo ma̰!»

Abraham kaɗe Bage ɗiŋnedin ne suwal Sodom pe

16 Naa mbe ma kan ta viya̰ go mborra, a ka ndil swaga suwal Sodom pal ya. Abraham me ka ɗame nama. 17 Swaga mbe go no, Bage ɗiŋnedin jan go: «Mbi ne pool woy Abraham kaŋ ge mbi ne ɓyare kerra to. 18 Abraham pehir mbo saŋge pehir ge ɓaŋlaŋ ne ge pool gḛ, pehir ge ne suwar pal ma mwaɗak, a mbo ɓol wak busu dḛ da ne na ta . 19 Ago mbi sḛ tá na ne, ne da pe, na ho̰ na vya ma ne na báŋ kon ma wak go, nama koy mbi eya ma, ne ke mborra dosol zi, ne fareba zi me, go no mbi ba wi wak tuli ge mbi ne ke na pal ma wak.» 20 Bage ɗiŋnedin jan Abraham go: «Sun ta ge naa ne sun ne suwal Sodom ma ne Gomor pal waɗe ya gḛ, nama sone ma waɗe ya gḛ me. 21 Ne pe no, mbi ka̰ mbi koo ya se no, ndwara go mbi kwa kaŋ ge mbi ne za̰ ne sunna ge naa ne sun ta ne nama pal. Kadɗa a ke sone mbe go, mbi ma̰ kwar, kadɗa to me ɗe, mbi ma̰ kwar me.» 22 Ne naa mbe ma buwal zi, naa azi a kan ta mbo suwal Sodom ya. Abraham gá mḛya Bage ɗiŋnedin ndwara se. 23 Abraham ndar tene ya na ta gwa, jan go: «Mo da ne pool hun naa ge dosol ma uzi poseya ne naa ge sone ma me ɗaa? 24 Tamekyala naa ge dosol ma ne suwal mbe diŋ wara anuwa̰y. Mo ma̰ vḛne suwal mbe uzi ɗaa? Ne naa ge dosol ge wara anuwa̰y mbe ma pe, mo ne pool pore suwal mbe to’a? 25 Mo ne pool ke kaŋ ge go mbe no hir to! Mo ne pool hun ndu ge dosol ma ne ndu ge sone dagre dimma ne mo jo̰ nama ne ndu ge ɗu ne go to. Bage ne kun sarya suwar pal pet ne pool ge kun fare buwal dosol pal to to!» 26 Bage ɗiŋnedin jan go: «Kadɗa mbi ɓol naa ge dosol ma ya suwal Sodom diŋ wara anuwa̰y, ne nama pe, mbi mbo pore suwal mbe no mwaɗak.» 27 Abraham he fare, jan uwale: «Mbi ge mbi suwar lugɗum, ne sḭḭm baŋ, ndi mbi ɓyare gwan jan mbi Bageyal fare. 28 Tamekyala naa ge dosol ma, ne wara anuwa̰y zi a woɗege anuwa̰y, ne nama pe mo ma̰ vḛne suwal mbe ɗaa?» Bage ɗiŋnedin jan na go: «Kadɗa mbi ɓol naa ya suwal mbe diŋ wara-anda para anuwa̰y, mbi ne pool ge vḛne suwal mbe to.» 29 Abraham gwan gwarge tene na ta, jan go: «Tamekyala a ɓol naa wara-anda gagak!» Bage ɗiŋnedin jan go: «Ne naa ge wara-anda mbe ma pe, mbi ne pool burmi suwal mbe uzi to.» 30 Abraham jan go: «Na kaage mbi Bageyal laar hó to, mbi ɓyare gwan jan fare. Tamekyala a ɓol naa ge dosol ma tapolɗu gagak.» Bage ɗiŋnedin jan go: «Mbi ne pool ke a̰me to, kadɗa mbi ɓol naa ge dosol ma ya suwal mbe go tapolɗu.» 31 Abraham gwan jan go: «Ndi mbi ɓyare gwan jan mbi Bageyal fare. Tamekyala naa ge dosol ma wara azi.» Bage ɗiŋnedin jan na go: «Ne naa ge dosol ge wara azi ma pe, mbi ne pool vḛne suwal mbe uzi to.» 32 Abraham gwan jan go: «Na kaage mbi Bageyal laar hó to, mbi ɓyare jan fare ge tok aya. Tamekyala naa ge dosol ma ne suwal mbe diŋ wol.» Bage ɗiŋnedin jan na go: «Ne naa ge dosol ge wol mbe ma pe, mbi ne pool ge vḛne suwal mbe to.» 33 Swaga ge Bage ɗiŋnedin ne á fare janna ne Abraham go, mbo, Abraham me gwan mbo na yadiŋ.