Yaakhuub 4 - ShuLatn & KB2013

Al-naas al-yihibbu al-dunya

1 Al-duwaas wa l-huraaj ambeenaatku jaayiin min ween ? Humman jaayiin min chahwaatku al-gaaʼidiin yihaarubu fi guluubku. 2 Tidooru chokhol waahid wa ma talgooh. Tukhuttu eenku fi cheyy waahid wa ma talgooh wa tugummu taktulu. Wa tugummu tidaawusu wa tihaarubu wa ma talgo al-cheyy al-tidooruuh, da achaan intu ma saʼaltu Allah. 3 Wa kan tasʼalo kula, ma talgo cheyy achaan niiyitku ma adiile wa intu tasʼalo le chahwaatku bas. 4 Intu chaʼab munaafikhiin ! Ma taʼarfu kadar al-naas al-yihibbu al-dunya udwaan Allah ? Wa l-naadum al-yihibb al-dunya sawwa nafsah adu Allah.

5 Hal tuguulu kalaam al-Kitaab ma indah maʼana kan buguul : <Allah indah mahabba ziyaada le l-ruuh al-khattaah foogna.> 6 Al-niʼma al-Allah yantiiha leena kabiire ziyaada. Wa achaan da, al-Kitaab buguul : <Allah yugumm didd al-naas al-yistakbaro laakin hu yanti niʼma le l-naas al-yimaskunu nufuushum.>

Découvrez les multiples bienfaits du Carême

Observer le Carême de manière sincère apporte de nombreux bénéfices : – Un renforcement de la foi et une plus grande proximité avec Dieu.– Une meilleure discipline spirituelle, qui nous aide à grandir dans notre marche chrétienne.– Un cœur purifié, détaché des fardeaux du monde.– Une plus grande compassion, en apprenant à penser aux autres et à partager avec ceux qui souffrent.– Une paix intérieure, car nous nous remettons entièrement entre les mains de Dieu. Le Carême n’est pas un temps de tristesse, mais un chemin de joie vers la victoire de Pâques. Chaque effort que nous faisons pour nous rapprocher de Dieu porte du fruit. Il est écrit dans Jacques 4 : 8 : « Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. » Que ce temps de Carême soit pour toi une période de transformation, de renouveau et de bénédiction ! Que le Seigneur t’accompagne dans cette marche spirituelle !

Plus

7 Fi chaan da, asmaʼo kalaam Allah wa agiifu didd Ibliis wa Ibliis yajri baʼiid minku. 8

Taʼaalu garrubu le Allah wa Allah yigarrib leeku. Intu al-muznibiin, naddufu iideeku min al-zanib. Intu al-galibku itneen, tahhuru nufuusku. 9 Abgo haznaaniin fi chaan zunuubku wa asrakho wa abku baki chadiid. Battaan ma tadhako, akheer tabku. Ma tafraho, akheer tahzano. 10 Maskunu nufuusku giddaam Allah wa khalaas, hu yarfaʼku.

Kalaam fasil

11 Ya akhwaani, ma tuguulu kalaam fasil ambeenaatku. Ayyi naadum al-yatham akhuuh walla yuguul kalaam fasil foogah, hu da gaaʼid yatham wasaaya Allah wa yuguul kalaam fasil fooghum. Wa kan inta tuguul kalaam fasil fi l-wasaaya dool, khalaas inta ma gaaʼid titabbighum laakin sawweet nafsak haakim. 12 Allah anta al-wasaaya wa hu bas al-haakim. Hu wiheedah bas al-yinajji wa hu wiheedah bas al-yahlik. Wa inta al-tatham akhuuk, inta ke yaatu ?

Al-istikbaar

13 Wa asmaʼo kalaami, intu al-tuguulu : «Al-yoom walla ambaakir, aniina namchu fi hille waahide wa nagoodu hinaak sana waahide. Wa nitaajuru wa nalgo gurus katiir.» 14 Wa laakin intu ma taʼarfu chunu al-yukuun leeku ambaakir. Hayaatku misil al-dukhkhaan al-yugumm wa tawwaali bas yabga ma fiih. 15 Akheer tuguulu : «Kan Rabbina gaal aamiin wa antaana al-haya, nisawwu cheyy misil da aw misil da.» 16 Wa laakin intu mustakbiriin wa kalaamku kalaam hana fachaar bas. Kulla l-istikbaar al-misil da, ma adiil. 17 Wa kan naadum yaʼarif al-kheer al-waajib yisawwiih wa ma yisawwiih, hu bigi muznib.

Ké kondore ne dunya, a ke ho̰l ne Dok

1 Gaage ma ne gool ma mbo ya aŋ buwal zi da ne da ya ɗaa? A te mbo ya da ne ene ge ne aŋ zi ge ne mbal pore ne aŋ duur ma ta to’a? 2 Aŋ da ne ene kaŋ a̰me pal, amma aŋ ɓol viya̰ ge ɓol na to, go mbe no aŋ ka hun siya. Aŋ da ne yil ne kaŋ a̰me pe, amma aŋ set viya̰ ge ɓol na to, go mbe no aŋ ka wat gool ma ne pore mballa ma zi. Aŋ ɓol kaŋ ge aŋ ne ɓyare na to, ne da pe aŋ kaɗe to. 3 Aŋ kaɗe amma aŋ ɓol to, ne da pe aŋ kaɗe sone. Aŋ kaɗe ndwara ban na uzi ne ene ge aŋ ne ma pe baŋ. 4 Naa ge be koy wak tuli ge Dok ne to ma, aŋ be kwa go ndu ge ne ke kondore ne dunya kat ndu ge ho̰l ge Dok ne to’a? Ndu ge ne ɓyare ke kondore ne dunya hat tene ho̰l ne Dok. 5 Ko aŋ dwat go fare njaŋgeya ma jan fare baŋ, swaga ge ne jan go: «Dok ɓyare o̰yom ge na ne e na ne nee zi da ne yil.» 6 Amma kwa a̰se ge Dok ne ho̰ nee a ɓaŋlaŋ, da ne pe no a jya̰ no go: «Dok pili tene da ne naa ge pala ga̰l ma, amma ka kwa naa ge suul ma a̰se .» 7 Gwa̰ me ne aŋ pala Dok pe se, pili me ta ne Saytan, na sḛ mbo syat na pe so uzi ya kaal ne aŋ ta. 8 Ndá me ta ya Dok ta zi, na sḛ mbo ndar tene ya aŋ ta zi me . Naa ge sone ma, usi me aŋ tok ma uzi, naa ge dulwak azizi ma, há me aŋ dulwak ma harcal. 9 Wa̰ me kḭḭmi, sṵ me ta, fya me! Maam ge aŋ ne na saŋge fyaso, laar saal ge aŋ ne na saŋge laar pisil me. 10 Há me ta a̰me pe to Bageyal ndwara se, na sḛ mbo he aŋ pala digi.

Mo wuɗi ne mo ba kun sarya mo ná vya pal ɗaa

11 Ná vya ma, ó me ta to! Ndu ge ne or na ná vya ko ge ne kun sarya na ná vya pal, jan fare ge sone Eya pal, kun sarya na pal me. Amma kadɗa mo kun sarya Eya pal, mo saŋge bage kun sarya Eya pal, mo ke be Eya pal to. 12 A Dok ɗu kikit hon Eya ne, a Bage kun sarya ne me, a na mbya má naa ko ban naa ne. Mo ɗe, mo wuɗi koko ge kun sarya mo kon pal ɗaa?

Moɗegeya ne naa ge ke tujar ma pe

13 Se no ɗe, za̰ me gale, aŋ ge ne jan go: «Ma̰ no ko kwap, i mbo mbo suwal ge no ya, i kat na go del ɗu, i mbo ka ke tujar, i mbo ɓol mam .» 14 Aŋ ge ne kwa kaŋ ge ne mbya ɓol aŋ dam ge kwap ge go to ma. Aŋ dimma ne mam ol vateya go, na ge ne kat swak, kwal uzi baŋ go. 15 Amma aŋ te ya jan go: «Kadɗa Bageyal vin i ya, i mbo kat ne ndwara, i mbo ke kaŋ ge no, ko ne ge may no.» 16 Amma se no ɗe, aŋ uware ta jegreya ge aŋ ne zi. Uware ta hir ge go mbe ma no pet a sone. 17 Ndu ge ne kwa kaŋ ge kwaɗa kerra ɗo, ke na to, ke sone.