Temel kerra ma 1 - KB2013 & MPG

Lydia, Une femme d’affaires au service de Dieu

Quand vous pensez à une femme d’affaires prospère, qu’est-ce qui vous vient à l’esprit ? Peut-être quelqu’un d’indépendant, de travailleur et de respecté. Maintenant, imaginez quelqu’un comme cela, mais aussi profondément engagé envers Dieu.

Il s’agit de Lydia, une femme d’affaires qui craignait Dieu et qui a joué un rôle majeur dans l’église primitive. Elle n’était ni prédicatrice ni prophétesse, mais sa foi, sa générosité et son leadership ont aidé à répandre l’Évangile. Son histoire montre qu’il n’est pas nécessaire d’être sur une scène pour avoir un impact : on peut servir Dieu là où l’on est.

1. Elle a pris du temps pour Dieu malgré ses occupations

Actes 16:13 – « Le jour du sabbat, nous sortîmes près de la rivière où des femmes se réunissaient pour prier, et nous leur parlâmes. »

Lydia était une femme d’affaires prospère qui vendait du tissu de luxe. Elle avait de l’argent, de l’influence et des responsabilités, mais elle réservait du temps pour Dieu. Lorsque Paul est arrivé à Philippes, elle était déjà en prière avec d’autres femmes.
Aujourd’hui, il est facile de dire : « Je suis trop occupé pour Dieu. » Mais Lydia nous rappelle que, malgré nos obligations, chercher Dieu doit toujours être une priorité.

2. Elle avait le cœur ouvert à la parole de Dieu

Actes 16:14 (LSG) – « …dont le cœur fut ouvert par le Seigneur, pour qu’elle s’occupât des choses qui avaient été dites de Paul. »

Lydia adorait déjà Dieu, mais quand elle a entendu Paul prêcher sur Jésus, elle a pleinement embrassé l’Évangile. Elle ne s’est pas contentée d’écouter : elle a laissé Dieu transformer son cœur.
Beaucoup entendent parler de Jésus mais ne répondent jamais vraiment. Lydia nous invite à être attentifs à la voix de Dieu et à Lui ouvrir notre cœur.

3. Elle a agi immédiatement dans sa foi

Actes 16:15 (LSG) – « Et quand elle fut baptisée, elle et sa maison… »

Lydia n’a pas hésité. Dès qu’elle a compris la vérité sur Jésus, elle s’est fait baptiser avec toute sa famille.
Nous remettons souvent nos décisions spirituelles à plus tard, attendant le « moment parfait ». Lydia nous enseigne qu’il faut répondre rapidement à l’appel de Dieu.

4. Elle a utilisé ses ressources pour Dieu

Actes 16:40 (LSG) – « Et ils sortirent de prison, et entrèrent dans la maison de Lydie… »

Lydia était riche, mais elle ne gardait pas ses bénédictions pour elle. Elle a ouvert sa maison comme lieu de rencontre pour les croyants, soutenant ainsi l’église naissante.
Nous voulons souvent être bénis par Dieu, mais sommes-nous prêts à utiliser ces bénédictions pour Lui ? Lydia nous inspire à donner de notre temps, de nos ressources et de notre hospitalité pour l’œuvre de Dieu.

5. Elle avait un esprit généreux

Proverbes 11:25 (LSG) – « L’âme libérale sera engraissée, et celui qui arrose sera arrosé aussi lui-même. »

Lydia donnait sans hésitation. Son hospitalité et sa générosité ont permis à l’Église de grandir.
Dans un monde où l’on valorise la richesse personnelle, Lydia montre que la vraie prospérité vient d’un cœur généreux. Le succès ne se mesure pas seulement à ce que nous possédons, mais à ce que nous partageons.

6. Elle était un leader dans la foi

Philippiens 1:3-5 (LSG) – « Je rends grâces à mon Dieu… pour votre communion dans l’Évangile depuis le premier jour jusqu’à maintenant. »

L’église de Philippes, que Lydia a contribué à établir, est devenue l’une des plus fortes communautés chrétiennes primitives.
Sa foi ne l’a pas seulement transformée, elle a impacté toute une génération. Nous aussi, nous sommes appelés à faire une différence autour de nous.

Lydia était une femme d’affaires qui a mis Dieu en premier et a eu un impact durable. Son histoire montre qu’il n’est pas nécessaire d’avoir une chaire pour être un leader dans le Royaume de Dieu : un cœur prêt à servir suffit.

Alors, comment peux-tu être comme Lydia ce mois-ci ?

Fare pala hageya

1 O! Tewfilus, ge mbi maktub ge zḛ ge zi, mbi wa̰ kaŋ ge Jeso ne e pe kerra ma, ne na hateya ma pe pet, 2 diŋ mbo ya dam ge a ne hé na mbo digi go. Ne ɗage mbo digi, ho̰ nà naa ge temeya, ge nà ne tá nama ma wak ne pool ge O̰yom ge mbegeya ne ta. 3 Go̰r siya ge na ne go, Jeso ŋgay tene nà naa ge temeya ma ta ne viya̰ ma hini hini ndwara ke nama kwarra go nà da ne ndwara. Dya̰ tene nama ta dam wara anda, ka jan nama fare ge muluk ge Dok ne. 4 Swaga zam kaŋzam dagre ne nama go, ho̰ nama nà wak go: «Mbo me ne Ursalima diŋ uzi ya kaal to, ka me da̰re wak tuli ge mbi Bá ne ke, na ge mbi ne waage aŋ na . 5 ago Yohanna ke baptisma mam se, amma aŋ ɗe, dam mbe ma no pul zi, a mbo ke aŋ baptisma O̰yom ge mbegeya zi.»

Mborra digi ge Jeso ne

6 Nama swaga koteya mbe go, a ele Jeso go: «Bageyal, a swaga mbe go no mo ba gwan ne muluk ge Israyela ne ya ɗaa?» 7 Gwan ne nama janna go: «Kwa swaga ma ne dam ma ge Mbi Bá ne e nama pool ge na ne zi da ne aŋ pe to. 8 Amma aŋ mbo ɓol pool swaga ge O̰yom ge mbegeya ne mbo mbo ja aŋ pal. Aŋ mbo gá mbi naa ge sayda ma Ursalima go, ne suwal ge Yahudiya ne ma go pet, ne suwal Samariya go, diŋ mbo dunya pe aya dab .» 9 Swaga ge ne jya̰ fare mbe ma, mbo digi ya nama ndwara go pet, pḭr mbo ya fat na ne nama ndwara zi swaga. 10 A gale ne swaga ndil swaga digi go, Jeso ne mbo digi, naa azi a dyan ya nama ta ne ba̰r saal, 11 a jan nama go: «Galile ma, aŋ te mḛ ndil swaga digi go kyaɗa ɗaa? Jeso mbe ge ne mbo digi ne aŋ buwal zi no, mbo gwan dḛ ya mbe go no ca dimma ne aŋ ne kwa na mbo digi go.»

Ndu ge er Yuda byalam

12 A ɗage ne njal ge a ne tol na njal olive ne ya, a gwan’a Ursalima diŋ. Swaga mbe ka gwa ne Ursalima, na kaal mbya viya̰ mborra ge ndu ne mbyat mbo na dam ɗigliya go. 13 Swaga ge a ne dé ya suwal diŋ, a ndé burgu digi, swaga ge a ne kote ne go ɗaɗak zi. Ka Bitrus, Yohanna, Yakub ma ne Andrawus, Filibus ma ne Toma, Bartalamawus ma ne Matta, Yakub ge Alfa vya, Siman ge Zelot ma ne Yuda ge Yakub vya. 14 Nama sḛ ma mwaɗak, ne dulwak ɗu, a ka dwage ke kaɗeya poseya ne naa zaab ma, ne Maryam ge Jeso ná, ne na ná vya ma me.

15 Dam mbe ma pul zi, ɓase ge a ne kote ma ka naa kis para wara azi. Bitrus ɗage ná vya ma buwal zi digi, jan nama go: 16 «Ná vya ma, a ŋgat go fare njaŋgeya ge O̰yom ge mbegeya ne jya̰ na ne Dawda wak zi zḛ tek Yuda pal, na ge ne ɗame naa mbo ya wan Jeso wak wi. 17 Na sḛ ka nee buwal zi, a ho̰ na temel kerra dimma ne nee go me. 18 Na sḛ yá swaga ne na sḛ pe ne bware ge na ya̰l ne mbe. Na sḛ mbá ya se ne na pala, na laar fó no, na laar zaaso ma busugi ya zum no . 19 Naa ge ne Ursalima diŋ ma pet, a ka ne fare mbe kwarra, a go no, a ho̰ swaga mbe dḭl ne bama wak no go ‹Hakeldama›, na sḭ go: swaga ge swama ne. 20 Ago a njaŋge ne maktub kaŋ mballa zi go:

‹Na yàl ga pṵṵl, ndu gwan kat na diŋ to.›

jya̰ go uwale:

‹Ndu ge ɗogle è na byalam temel zi .›

21 A kwaɗa go, ne nama ge a ne ka mbo dagre ne nee swaga ge nee Bageyal, Jeso ne ka ɗame nee go, 22 ne baptisma ge Yohanna ne ya day, ɗiŋ mbo ya dam ge a ne hé na mbo digi ne nee buwal zi go, nee ɓo ndu ɗu ne nama buwal zi na ka sayda ge tanna ge na ne ne nee.» 23 A ɓol naa azi: Yusuf na ge a ne tol na Barsabbas, na dḭl syalla Justus, ne Mattiyas me. 24 Uwale, a kaɗe go: «Bageyal, mo ge ne kwa naa dulwak ma pet, ŋgay i ne nama ge azi mbe ma no buwal zi, ndu ge mo ne tá na, 25 ne da pe na ame temel ge ndu ge temeya ne, na ge Yuda ne ya̰ na se, hé na viya̰ na pal no.» 26 A uusi baare, baare uusiya det Mattiyas. Mattiyas gá ke temel dagre ne nama ge wol para ɗu ma.

MIN TAD’A YAM WAL LA TCHID’A

(1.1-26)

Agi djubugi vun ma hled’a hAbuna

1 Teyofil,

Kur mbaktum man nda avoka an dang ahlena pet suma Jesus mi tin ad’u á led’a, á hata 2 gak bur ma Alona mi hlum sä akulona. Avok i mam mba sä akulod’a, mi he vuna yam ad’enga hi Muzuk ma bei tchod’a ba na mi mam suma a sunuzi suma mi manazina. 3 Bugol mat mama, mi nde tam mbei ir sum ndazina á tagazi woi ala mam nga karid’a gagazi. Mi le burâ dok fid’i ki sed’eziya, mi dazi zla d’a yam leud’a hAlonid’a mi. 4 Kid’a Jesus nga zlapa ki sed’ezi tua d’a, mi hazi vuna ala: Ar agi walagi woi ki Jerusalem mbi, wani agi djubugi vun ma hled’a hAbun ma an dagi kam adjeuna. 5 Kayam Jean mi le suma batemba ni ki mbina, wani ar nga burâ ngol li an mba ni lagi batemba ki Muzuk ma bei tchod’a ba na.

Jesus mi i akulo

6 Suma a nga toka gen Jesus-na a djobom ala: Salad’a, ni ki tchetchemba ba, ang mba hulong he leud’a mi Israel-lâ zu?

7 Jesus mi hulong dazi ala: Nga ni kayam agi á wagi yina d’oze atchogoi d’a Abun mi ngat kur ad’eng mambid’a d’i. 8 Wani fata Muzuk ma bei tchod’a ba na mba mi mba kagid’a, agi mba fagi ad’enga, agi mba mbud’ugi man suma glangâsâ kur Jerusalem ki Jude pet ki Samari gak dabid’a handagad’id’a. 9 Bugol la mi de zla ndata dad’a, Alona mi hlum sä akulo. Kid’a azi nga golom tua d’a, d’ugula vid’im iraziya.

10 Ata yima irazi nga sod’a gola akulo kid’a Jesus nga mi id’ina, gola, suma mbà ki baru ma hap ma titilâ a nga tchola geveziya, 11 a dazi ala: Agi suma Galile-na, ni kayam me ba, agi tchologi á gol akulod’a ge? Ni Jesus ma Alona hlum sä akulo adigagina, mba mi hulongî ni d’igi agi golom i mam mba sä akulod’a na mi.

Sama a manam balam Judas-sâ

12 Ata yi máma, mam suma a sunuzina a tcholï yam ahina d’a a yat ala Olif-fa, a hulong Jerusalem. Nahina d’a go ki Jerusalem-mba, adigazi ni d’igi kilometred’a tu na. 13 Kid’a azi kal avod’a, azi djak kur gong nga yam ndrata akulod’a, ata yima azi nga kaka kuana, nala, Pierre azi ki Jean, Jacques, Andre, Filip, Toma, Bartelemi, Matiye, Jacques Alfe goroma, Simon ma kak djangûna ki gata hi Romê-d’a avo’â ki Judas Jacques goroma mi. 14 Azi pet a nga toka, a nga tchen Alona ki hur ma tuna zlapa karopma ki Marie Jesus asum ki b’oziyoma mi.

15 Kur bur máma Pierre mi tchol akulo aduk b’oziyom suma a nga tokina, a ni d’igi kis yam dok mbà na, mi dazi ala: 16 B’oziyona, mbeî zla d’a b’ir ra Muzuk ma bei tchod’a ba na mi dat avun David yam Judas ma mba mi tak lovota mi suma á ve Jesus-nid’a ti ndaga. 17 Ni ma adjeu a ndumum ki sed’eina, mi fe wa b’rau mamba kur sun ndata mi.

18 Sa máma mi gus asinena ki wurak mam mba tchod’a, mi ge tam kä, hayam mun ndeyo, aruwad’am buzuk kei mi. 19 Suma a nga kur Jerusalem-ma pet a we zla ndata. Hina, azi yi asine máma ki vun mazina ala Hakeldama, nala, Asine ma buzuna.

20 Kayam a b’ir kur mbaktumba hi Sawal la Giled’a ala:

Ar yam ma kaka mi mbut djona,

ar sa mi kak kua d’i.

A b’ir kua ala:

Ar sama dingâ mi vrak kur sun mamba.

21 Kayam ndata, mbeî ei manei sana tu ma nga ki sed’ei teteu ata yima Salad’a Jesus mi nga ki sed’ei karid’a tua na, 22 ni ma mi tinï ad’ud’a ata batemba hi Jean-d’a dei gak bur ma Alona mi hle Jesus sä akulo adigeina. Mbeî sa máma mi mbut ni ma le glangâsâ zlapa ki ami yam tchola hi Salad’a Jesus d’a akulo aduk suma matnid’a. 23 Azi tin suma mbà avoroziya. Ma avo’â a yum ala Josef ni ma a yum ala Barsabas na, simiyêm ma mbàna ala Justus. Sama dingâ a yum ala Matiyas.

24 A tchen Alona kazi ala: Salad’a, ang ma we hur suma petna, ang tagami aduk suma mbà ndazina sama ang manama, 25 kayam mi vrak balum sun nda Judas mi arat tei mi i ata yi mamid’a. 26 Azi le togina kaziya; togina mi nde yam Matiyas. Kayam ndata, a ndumum ki suma a sunuzi suma dogo yam tuna hi Jesus-na.