Ester 1 - KB2013 & MPG

La nouvelle année est le moment idéal pour définir des objectifs en accord avec nos valeurs spirituelles. La Bible nous offre des exemples de figures comme Néhémie, Daniel, Joseph, David, Esther et Jésus, qui ont fait face aux défis avec foi et courage. En 2025, suivons leur exemple et engageons-nous à laisser Dieu guider nos actions pour commencer l’année avec une foi solide.

1. Fixe toi des objectifs, à l’exemple de Néhémie

Néhémie avait un objectif clair : reconstruire les murs de Jérusalem. Avant d’agir, il a prié et planifié (Néhémie 1-2). Il a cherché la direction de Dieu avant d’agir, montrant que des plans solides commencent par la prière. Cela nous montre que pour accomplir de grands projets, il est essentiel de commencer par Dieu, en lui demandant des conseils et en préparant chaque étape avec sagesse.

Fixe un objectif précis pour cette année, que ce soit dans tes études, ta foi, ou tes relations, puis confie-le à Dieu dans la prière. Ensuite, planifie-le avec soin, en ayant confiance qu’avec Lui, tout est possible.

2. Développe une discipline comme Daniel

Daniel nous montre l’importance de garder une discipline spirituelle, même quand les temps sont difficiles. Malgré les défis et la pression autour de lui, il a choisi de prier trois fois par jour (Daniel 6:10). Cela nous rappelle que prendre du temps pour Dieu, même lorsque la vie devient compliquée, est essentiel pour rester fort et connecté à notre foi.

Lance-toi un défi pour cette nouvelle année : Peu importe les circonstances, consacre chaque jour un moment quotidien pour la prière, la méditation et la lecture d’un passage biblique (choisi ton plan de lecture ICI).

3. Reste fidèle à tes valeurs comme Joseph

L’histoire de Joseph dans Genèse 37-50 nous montre que la vie peut être difficile parfois. Trahi par ses propres frères et emprisonné à tort, Joseph a choisi de rester fidèle à Dieu et d’agir avec intégrité. Sa détermination et sa foi l’ont conduit à devenir une bénédiction non seulement pour l’Égypte, mais aussi pour sa propre famille. Cela nous rappelle qu’il est essentiel de rester vrai à nous-mêmes et à nos valeurs, même dans les moments difficiles.

Comme Joseph, restes fidèle a tes valeurs et sois un exemple dans ta famille, ton école, et ta communauté.

4. Ne pas craindre les défis comme David face à Goliath

Dans 1 Samuel 17, David, un simple jeune berger, affronte Goliath, un guerrier redoutable. Il n’a pas compté sur sa force ou son expérience, mais sur sa foi en Dieu. David savait que Dieu était avec lui, et cette certitude lui a donné le courage de faire face à ce défi.

Peu importe la taille de tes « Goliaths » (tes peurs, tes échecs, ou tes obstacles) fais-leur face avec foi. Rappelle-toi que Dieu est à tes côtés et qu’avec Lui, rien n’est impossible.

Identifie ton « Goliath » en 2025 et remets-le entre les mains de Dieu, en Lui faisant confiance pour te donner la victoire !

5. Crois en tes capacités données par Dieu : Esther

Dans Esther 4:14, Mardochée rappelle à Esther qu’elle est peut-être devenue reine pour accomplir une mission essentielle : sauver son peuple. Esther a eu le courage de prendre des risques, sachant qu’elle était à cette place pour un temps précis, selon le plan de Dieu.

Dieu t’a placé là où tu es (dans ta famille, ton école, ton cercle d’amis) pour un but particulier. Il te donne aussi le courage d’agir pour faire une différence, même dans les moments difficiles.

Identifie, en ce début d’année, ton talent et demande à Dieu de t’aider à l’utiliser pour impacter ton entourage

6. Pardonne et avance, à l’exemple de Jésus

Dans Luc 23:34, alors qu’il est sur la croix, Jésus dit : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font. » Même dans la souffrance, Jésus choisit de pardonner à ceux qui le crucifiaient. Cet acte montre que le pardon n’est pas une faiblesse, mais une force qui libère et apporte la paix.

Pardonner ne signifie pas oublier, mais décider de ne plus laisser la colère ou la douleur te contrôler. Le pardon te libère et te permet de commencer l’année sans poids inutile sur le cœur.

Prends un moment pour réfléchir : Y a-t-il quelqu’un à qui tu dois pardonner ou demander pardon ? Commence 2025 en choisissant de laisser tomber ces fardeaux émotionnels et avance avec un cœur apaisé.

Vḛso ge gan Zerses ne

1 A zaman ge gan Zerses ne go. Zerses mbe ka ke muluk ne suwal Indiya go ɗiŋ mbo suwal Kuch ya, ge suwal ma kis ne para wara azi para ɓyalar pal. 2 Dam mbe ma pul zi, gan Zerses ne katɗa na hool gan ge ne suwal ga̰l Susa go pal, 3 del ataa ge na muluk ne zi, ke vḛso ge ɓaŋlaŋ ne na naa ga̰l ma ne naa ga̰l ge temel ma pe pet. Kote asagar ma ga̰l ge suwal Perse ma ne ge suwal Mede ne ma, ne naa ga̰l ge ne dó bama ndwara ne suwal pal ma, ne ga̰l ge suwal pal ma ya pet na ndwara se. 4 Ŋgay nama na kaŋ gan ge hormo ma, ne na kaŋ kwaɗa ge serra cicim ge siŋli gḛ ma me. Ke dam ma kaal, dam kis para wara tiimal. 5 Swaga ge dam mbe ma ne á ɗe, gan gwan ke vḛso ne naa ge ne suwal ga̰l Susa go ma pe pet, ne naa jabso go ɗiŋ mbo naa ga̰l, dam ta ɓyalar ge na uwara ma pe zi, kwaya̰l go. 6 Ba̰r ɓoso lin petɗa saal ne aliŋ ka vwalla digi ne taal ge saal, ne ge kaal ge kyaɗa ge fool kaal ma wak zi, ge pak koo ge ne so̰me ne njal sergeleŋ marbre ta. Nama kaŋ katɗa ma ka ɗeereya ne dinar ma ne fool kaal ma, eya ge tandal ge a ne ke na ne njal sergeleŋ ge gorom ma, ne ge saal ma, ne ge saal taɗak ma, ne ge pisil ma pal. 7 A ka hon naa jiya̰l ge kop ge dinar ma pe hini hini go. Oyo̰r jiya̰l ge gan ne só se vit, a var naa na tok lwagar ge gan ne pal. 8 Ndu ge daage ka njot laar ɓyareya ge na ne pal. Ago gan ho̰ na naa ge temel ge ne na yadiŋ ma wak go, nama ho̰ ndu ge daage kaŋ laar ɓyareya ge na ne pal. 9 Uwale, gan gwale Vasti ke vḛso ne naa zaab pe ge gan Zerses yapul diŋ me.

Gan gwale Vasti ban hormo ge na ne

10 Dam ge ɓyalar go, ne jo̰ oyo̰r jiya̰l abe gan sḛ ya digi tuli ɗe, tol na ajibaŋ ge ne na sḛ pe ge ɓyalar ma: Mehuman, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar ne Karkas. 11 Jan nama go, nama mbo ne na gwale Vasti ya zum ne kadmul gan na pal, ndwara ŋgay kale ge na ne ɓase ma ne ga̰l ma ta. Ago ka kale gḛ ge be to. 12 Swaga ge ajibaŋ ma ne mbo jan gan gwale Vasti wak honna ge gan ne ɗe, amma kuri be mborra ya. Gan laar vḛne ge be to, abe juliliya ne pore. 13 Gan ɓol koteya ne naa ge zwama ge a ne kwa swaga ma pe wanna ma. Ago fare ge gan ne ma pet a mbo ne nama ya naa ge ne kwa eya ma ne hada ma ndwara se. 14 Naa ga̰l ge gak ge ɓyalar ge suwal Perse ma ne Mede ne ma, ge ne waɗe ne hormo ne muluk ge gan Zerses ne zi ma, ge a ne kat ne gan ta zi gwa ma dḭl no: Karchena, Chetar, Admata, Tarsisa, Meres, Marsena, Memukan. 15 Gan ele nama go: «Eya pal, a mbya ke ne gan gwale Vasti ge ne kuri wak honna ge gan Zerses ne, ge ne ya̰ na ya na ajibaŋ ma wak zi gyana ɗaa?»

16 Memukan he fare ge gan ma ne naa ga̰l ma ndwara se, jan go: «Gan gwale Vasti be sen gan ɗeŋgo to, amma sḛ naa ga̰l ma pet, ne naa ge ne ka ne gan Zerses suwal ma go pet. 17 Fare ge gan gwale ne ke mbe no mbo det naa zaab ma ta pet. A mbo gá ndil bama obe ma kaŋ senna. A mbo ka janna go: ‹Gan ho̰ wak go a mbo ne na gwale Vasti ya na ndwara zum zo puy, na sḛ kuri no›. 18 Ma̰ no, naa ga̰l ge temel ge suwal Perse ma ne Mede ne ma gwale ma ma̰ za̰ fare ge gan gwale ne ke mbe, a ma̰ gá gwan ne bama obe ma fare janna ne ka̰l ge sone, senna ge nama ne mbe mbo ka é nama obe ma laar hotɗa. 19 Kadɗa fare mbe det gan ndwara zi kwaɗa, gan ho̰ wak, a njaŋge maktub eya ge gan Perse ma ne Mede ne zi go, ne gá ne zḛ no, Vasti gwan mbo ya gan Zerses ndwara se to bat, na gá hon hormo ge gan gwale ne, nà gwale ge ɗogle ge kwaɗa waɗe na. 20 Swaga ge wak honna ge gan ne mbe no mbo det dḛ ya na suwal ge ɓaŋlaŋ mbe no pul zi pet, ndu gwale ge daage mbo hon na obe hormo, ne jyale go ɗiŋ mbo ga̰l.»

21 Fare mbe det gan ma ne na naa ga̰l ma ndwara zi kwaɗa, gan ke dimma ne fare janna ge Memukan ne go. 22 Teme maktub ge na suwal ma go pet, njaŋgeya ne wak suwal ge daage ne, ne wak ge hir ge daage ne. Njaŋge go, ndu son ge daage na mḛ na yàl pal, na fá na wak na yadiŋ me.

ESTER TI MBUT AMULA

(1—2)

Amulâ Asuwerus mi le te ma luna

1 Wana ni zlad’a le kur atchogoid’a hamulâ Asuwerus-sa:

Asuwerus máma mi te leud’a tinï ad’ud’a yam andaga d’a Inde-d’a dei gak mba yam andaga d’a Etiyopi-d’a. Ambas sa mam te kata pet ni kis kam dok mbà yam kid’iziya. 2 Kur atchogoi ndata mi kak yam zlam mam mba amula kur azì mam ma ngolâ avo Sus. 3 Kur biza mam mba hindi d’a nga mi tamulid’a, mi le te ma luna, mi yi mam suma nglona kazungeî mama ki azigar suma nglo suma Perse-na ki suma Mede-na ki suma simiyêzi nga mi yina ki suma a te yam ambasina mi. 4 Ata yi máma mi tagazi ndjondjoî d’a kal tegles sa kur leu mambid’a ki ngol mam mba kal papad’a mi, burâ ablaud’a, nala, tilâ karagaya. 5 Kur dabid’a hi bur mámid’a mi le te ma luna kur aziyam ma amula mi suma kur azì mam ma ngol ma Sus-sâ pet, nala, suma nglona ki suma gureina; te ma lü máma mi dap mi burâ kid’iziya. 6 Mi djin baru ma hapma ki ma botlozina ndala bibiling ki ziyo ma hleuna akulo ata b’alang ma kawei ma hapma, ata ahina d’a ad’eng nga a yat ala marbre d’a a minit d’igi graka na d’a. Azang ma te te ma luna kam ma a lum ki lorina ki ma a lum ki kawei ma hapmina a nga tinda kä hur atrang nga a minit kahina d’a ad’eng nga djivit kal tegles sa d’udjod’a tetenga. 7 A nga hazi süma ki kopma hamulâ ma lora teteng; süm guguzlud’a hamulîd’a nga mi siwi kä kur aziyam ma amula sisiu, kur min mamba. 8 Nge nge pî mi tche süma ni kur min mamba, kayam amulâ mi he vuna mazungeî mama ala a orom sa á tche süma kad’enga d’i. 9 Amam mba amula Vasti ti le te ma luna maropma kur azì ma amula hamulâ Asuwerus-sâ mi.

A dik Vasti woi kur amula

10 Kur bur ma kid’iziyana amulâ tam mbi lum djivid’a yam süm guguzlu d’a mi tchata, mi yi azungeî mam suma kid’iziya suma a ngom aropmina , nala, Mehuman, Bista, Harbona, Bikta, Abakta, Zetar ki Karkas mi. 11 Mi dazi ala a mbei kamula Vasti avorom kavaval la amula kat á tak djif matna woi avok suma ki suma nglo suma a kal yam ndrozina nde na, kayam ti djif heî. 12 Wani ata yima azungeî suma a ngom aropma a dat zlad’a hamulîd’ina, ti min nga d’i. Amulâ hurum zala, mi mbut ayîna dadalau. 13 Amulâ mi de zlad’a mi suma ne suma a wahle suma a mba le kur atchogoid’ina, kayam zla d’a amula a minit navok suma ne suma a we gata ki d’ingêrina. 14 Suma a nga gevema ni Karsena, Setar, Atmata, Tarsis, Meres, Marsena ki Memukan. Suma kid’iziya ndazina ni suma nglo suma kal teglesâ hi suma Mede-na ki suma Perse-na. Azi ni suma a nga zlapa kamulâ teteuna, ni suma avok suma kur leu mambina mi. 15 Mi djobozi ala: Ni gat ta lara ba, ei tinit yam amula Vasti d’a ti hum nga zla d’a an dat mi suma a ngom aropma d’uo d’a ge?

16 Memukan mi de zlad’a avok amulâ ki suma nglo suma a kal teglesâ ala: Amula Vasti ti le ni tchod’a avok ang amulâ hol li, wani ti le ni tchod’a avok suma nglo suma a kal teglesâ kablaud’a hi suma a nga yam ambas mangina pet mi. 17 Kayam zla d’a amula ti lata, arop suma dingâ pet a mba humud’u, a mba gol andjuvuyozi is, a mba dala: Ata yima amulâ Asuwerus mi he vuna ala a mbei kamula Vasti avoromu na, ti mba heî zu? 18 Ki tchetchemba, suma nglo suma Perse-na ki suma Mede-na amiyôzina a mba hum zla d’a amula ti lata, a mba le ni hina dedege avok suma nglo suma a kal tegles suma a nga te leud’ina. Ata yi máma aropma a mba gol andjuvuyozi is, andjuvuyozi huruzi mba mi zal mi.

19 Le ang mina ni, ang tin gat ta bei mbud’ut kä ba d’a, ang b’irit kur gata hi suma Perse-nid’a ki d’a hi suma Mede-nid’a tala ar amula Vasti ti tchila ei avorong nguo d’a, ang hamul mata woi mi ndrat ta kalata. 20 Fata a tchi wa wal gat manga bei mbuta bad’a woi kur leu manga ped’u d’a ni, aropma pet a mba ge yazi kä ad’u andjuvuyoziya, tinï ad’ud’a ata suma nglona dei gak mba ata suma gureina.

21 Zla ndata ti lamulâ tam djivid’a zlapa ki suma nglo suma kal teglesâ, mi le sunda yam zla d’a Memukan mi data. 22 Mi sun mbaktumba kur leu mamba pet, kur ambas sa lara ge pî ki b’ir mata, mi suma lara pî ki vun mazina, ala: Ar mandjuf ma lara pî mi te yam aziyamu, ar mi de zlad’a ni ki vun mam ma a vud’um ki na.