Matta 18 - KB2013 & ShuLatn

Voici sept versets qui nous rappellent l’importance du pardon dans notre relation avec Dieu et notre prochain.

1 Jean 1:9 : « Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité ».

Lorsque nous nous approchons de Dieu avec un cœur repentant, nous recevons son pardon. N’oublions pas que nous avons besoin du pardon de Dieu pour pouvoir pardonner aux autres.

Matthieu 6 :14-15 : « Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus. »

Ce verset nous rappelle que le pardon n’est pas une option, mais une nécessité. Dans un monde rempli de blessures et de rancœur, choisir de pardonner, c’est choisir d’embrasser une vie libre et joyeuse.

Luc 6 :37 : « Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; pardonnez, et vous serez pardonnés ».

Ce verset nous rappelle que le pardon est un acte de libération. Quand nous choisissons de pardonner, nous choisissons de vivre dans la paix.

Éphésiens 4:32 : « Soyez au contraire bons les uns envers les autres, pleins de compassion, vous vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonnés en Christ ».

Le pardon n’est pas seulement un acte, mais une attitude de cœur. Soyons des ambassadeurs de la bonté et de la compassion, à l’image de Christ.

Colossiens 3:13 : « Supportez-vous les uns les autres et, si l’un de vous a un sujet de plainte contre un autre, pardonnez-vous réciproquement, comme le Seigneur vous a pardonné. »

Dans nos interactions quotidiennes, les conflits sont inévitables. N’oublions pas que le pardon est un cadeau que nous pouvons offrir. Il renforce nos liens d’amitié et de fraternité, créant ainsi un environnement où chacun se sent soutenu.

Psaume 103:12 : « Autant l’Orient est éloigné de l’Occident, autant il éloigne de nous nos transgressions. »

Imaginez que le pardon efface nos erreurs comme si elles n’avaient jamais existé. Ce verset nous donne l’espoir que, quel que soit notre passé, un nouveau départ est possible.

Matthieu 18:21-22 : « Pierre s’approcha de lui et lui dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère quand il pèche contre moi? Jusqu’à sept fois ? Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois. »

Jésus nous invite à un pardon sans limites. Dans nos vies, nous rencontrerons des personnes qui nous blesseront à maintes reprises. Au lieu de favoriser la rancœur, apprenons à pardonner continuellement

A lire aussi, une parabole de Jésus sur le pardon : Matthieu 18 : 23-34 (ou 35).

La Bible, le texte sacré de la foi chrétienne, est riche en enseignements sur la prière. Que vous soyez un chrétien engagé ou simplement curieux de découvrir la manière dont la Bible aborde la prière, ce guide vous aidera à comprendre comment prier selon les enseignements bibliques, en utilisant des versets pour illustrer ces concepts essentiels.

La Prière est une Conversation avec Dieu

La Bible nous enseigne que la prière est avant tout une conversation personnelle et intime avec Dieu. Dans Matthieu 6:6 (Nouvelle Bible Segond), Jésus dit : « Mais toi, quand tu veux prier, va dans ta chambre la plus retirée, ferme la porte et prie ton Père qui est présent dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. » Cette intimité de la prière permet une connexion profonde avec Dieu.

Prier avec Foi

La foi est un élément central de la prière biblique. En Marc 11:24 (Nouvelle Bible Segond), Jésus dit : « C’est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demandez dans la prière, croyez que vous l’avez reçu, et cela vous sera accordé. » Avoir une foi sincère en la puissance de la prière est essentiel pour que vos demandes soient exaucées.

L’Adoration et la Reconnaissance

Dans Philippiens 4:6-7 (Nouvelle Bible Segond), l’apôtre Paul encourage les croyants en disant : « Ne vous inquiétez de rien, mais en toutes choses faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. » Avant de faire des demandes, prenez un moment pour adorer Dieu et remercier pour ses bienfaits. L’adoration crée un espace propice à la prière.

La Prière pour Autrui

La Bible nous rappelle l’importance de prier non seulement pour nos besoins, mais aussi pour ceux des autres. En 1 Timothée 2:1 (Nouvelle Bible Segond), il est écrit : « J’exhorte donc, avant tout, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes. » La prière pour autrui est une expression de compassion et d’amour.

La Persévérance dans la Prière

La Bible encourage également la persévérance dans la prière. En Luc 18:1 (Nouvelle Bible Segond), Jésus dit : « Il leur adressa une parabole, pour montrer qu’il faut toujours prier, et ne point se relâcher. » La persévérance démontre notre engagement envers la connexion avec Dieu.

L’Esprit Saint, Notre Guide dans la Prière

Romains 8:26 (Nouvelle Bible Segond) nous rappelle l’importance de l’Esprit Saint dans la prière : « De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables. » L’Esprit Saint nous guide et nous soutient dans nos moments de prière.

En conclusion, la Bible nous offre des directives précieuses sur la manière de prier. La prière selon la Bible est une conversation personnelle avec Dieu, ancrée dans la foi, l’adoration, la reconnaissance, et la persévérance. En suivant ces enseignements bibliques, vous pouvez établir une connexion spirituelle profonde avec Dieu et expérimenter la puissance de la prière dans votre vie quotidienne.

Ndu ge ne waɗe ne ga̰l ge muluk ge Dok ne zi

1 Swaga mbe go, naa ge ame hateya ma mbo ya Jeso ta, a jan na go: «A wuɗi waɗe ne ga̰l ge muluk ge digi zi ya go ne ɗaa?» 2 Tol vya jyale a̰me ya, é na nama tuŋsi zi, 3 jan nama go: «Fareba mbi jan aŋ, kadɗa aŋ erra, aŋ saŋge dimma ne naa jabso go to, aŋ mbo wat muluk ge digi zi ya zi to bat. 4 Ne da pe no ɗe, ndu ge ne gwan tene ya jyale dimma ne vya jyale mbe no go, mbo kat ndu ge ne waɗe ne ga̰l ge muluk ge digi zi ya zi. 5 Ndu ge ne mbo ame vya jyale ya dimma ne ge no mbe go ne dḭl ge mbi ne pe, ame mbi.

6 Ndu ge ne mbo katɗa kaŋ syal koo ne vya jyale a̰me myalam ɗu ne nama ge ne ho̰ fareba mbi ta ma buwal zi pe, a golgo a vwal njal nan swara ga̰l na ka̰l zi, a dol na maŋgaɗam ga̰l yuwam pul se ya. 7 Woo dunya, ne kaŋ syal koo ma pe! Ago a ŋgat kaŋ syal koo ma mbo ya. Amma woo ne ndu ge kaŋ syal koo ne mbo ne na ta ya! 8 Kadɗa mo tok, ko mo koo é mo koo syalla ne, kṵ nama, mo dol nama uzi ya ne mo ta, a golgo ne mo pe ge mo wat ndwara zi ne tok duul ko koo duul, ge a te ya dol mo ol ge ɗiŋnedin zi ya ne mo tok ma jwak ko ne mo koo ma jwak. 9 Uwale, kadɗa mo ndwara fa̰ é mo koo syalla ne, zwagle na, mo dol na uzi ya ne mo ta, a golgo ne mo pe mo wat ndwara zi ne ndwara fa̰ ɗu, ge a te ya dol mo ol ge jahanama ne zi ne mo ndwara fa̰ ma jwak.

10 Ke me haŋgal, sḛ́ me ndu a̰me ɗu ne naa jabso mbe ma no buwal zi to bat, ago mbi jan aŋ go, nama maleka ma mḛ ya mbi Bá ge ne digi zi ya ndwara se ɗaɗak. 11 [Ago Vya ge ndu ne mbo ya má naa ge ne ba̰ ma.]

12 Aŋ dwat gyana? Kadɗa ndu a̰me da ne tame ma kis, a̰me ɗu ne nama buwal zi ya̰me, yá̰ ge wara lamaɗo ne para lamaɗo ma njal pala digi, mbo ɓyare ge ne ya̰me mbe to’a? 13 Kadɗa na day ya ɓol na, fareba mbi jan aŋ, ke laar saal ne na pe waɗe ge wara lamaɗo para lamaɗo ge ne ya̰me to ma. 14 Go no me, aŋ Bá ge ne digi zi ya ɓyare go ndu a̰me ɗu kikit ne naa jabso mbe ma buwal zi na ba̰ to bat.»

Viya̰ ge ɓyare poreya ne

15 «Kadɗa mo ná vya ke [mo] sone ya, mbo, aŋ ne na buwal zi azi ɗeŋgo, mo mḛre na. Kadɗa na za̰ mo ya, mo ɓol mo ná vya go. 16 Kadɗa na za̰ mo ya to, ɓó ndu a̰me ɗu ko naa azi, ne da pe, fare mbe nṵsi naa azi ko ataa ndwara se . 17 Amma Kadɗa na kuri ya be za̰ nama, jya̰ ɓase ge Dok ne ma, kadɗa na kuri ya be za̰ ɓase ge Dok ne ma, ndi me na dimma ne ndu ge dunya go, ko dimma ne ndu ge tyare kaŋ go.

05 attitudes à adopter dans les temps de tristesse

Dans les moments de tristesse, il est important de se tourner vers Dieu et de trouver du réconfort dans Sa Parole. Voici quelques attitudes à adopter : – Prier : demander à Dieu de nous aider à traverser cette épreuve et de nous donner la force et le réconfort nécessaires. « Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. » – Philippiens 4 :6 – Lire la Bible : chercher des versets qui nous apportent du réconfort et de l’espoir, et méditer sur leur signification. « Que la parole de Christ habite en vous abondamment ; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous l’inspiration de la grâce. » – Colossiens 3 : 16 – Se tourner vers la communauté chrétienne : partager notre tristesse avec nos frères et sœurs en Christ et recevoir leur soutien et leurs prières. Car où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux. » – Matthieu 18 :20 – Se rappeler que Dieu est toujours présent et qu’Il ne nous abandonnera jamais. Il est capable de transformer notre tristesse en joie et de nous aider à surmonter toutes les épreuves. « Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » – Matthieu 28 :20 – Faire preuve de gratitude : malgré la tristesse, se rappeler des...

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18 Fareba mbi jan aŋ: kaŋ ge daage pet ge aŋ ne mbo vwal na ya suwar se, mbo kat vwalla digi zi ya, uwale, kaŋ ge daage pet ge aŋ ne mbo sá na ya suwar se, mbo kat saaya digi zi ya me . 19 Uwale, mbi jan aŋ go: Kadɗa naa azi ne aŋ buwal zi, ge dunya no zi, a za̰ ta ya kaɗe kaŋ ge daage pet, mbi Bá ge ne digi zi ya mbo hon nama na. 20

Ago swaga ge naa azi ko ataa ne kote dḭl ge mbi ne zi, mbi ya nama buwal zi me.»

Fare sḭ ge mo̰r ge ne kuri pore na kon ne

21 Swaga mbe go Bitrus mbo ya, jan na go: «Bageyal, kadɗa mbi ná vya ke mbi sone ya, mbi pore na ndwara gyana ga ɗaa? Ɗiŋ ndwara ɓyalar’a? » 22 Jeso jan na go: «Mbi jan mo go, ɗiŋ ndwara ɓyalar to, amma ɗiŋ ndwara wara ɓyalar ndwara ɓyalar.

A Lire : Le Pardon, une puissance qui libère

Le pardon n’est pas seulement une obligation spirituelle, mais une nécessité qui nous aide à vivre en harmonie les uns avec les autres. Nous avons le pouvoir de transformer notre environnement en choisissant de pardonner et de bâtir des ponts plutôt que des murs. Voici sept versets qui nous rappellent l’importance du pardon dans notre relation avec Dieu et notre prochain. 1 Jean 1:9 : « Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité ». Lorsque nous nous approchons de Dieu avec un cœur repentant, nous recevons son pardon. N’oublions pas que nous avons besoin du pardon de Dieu pour pouvoir pardonner aux autres. Matthieu 6 :14-15 : « Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus. » Ce verset nous rappelle que le pardon n’est pas une option, mais une nécessité. Dans un monde rempli de blessures et de rancœur, choisir de pardonner, c’est choisir d’embrasser une vie libre et joyeuse. Luc 6 :37 : « Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; pardonnez, et vous serez pardonnés ». Ce verset nous rappelle que le pardon est un acte de libération. Quand nous choisissons de pardonner, nous choisissons de vivre dans la paix. Éphésiens 4:32 : « Soyez au contraire bons les uns envers les autres, pleins de compassion,...

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Ne da pe no ɗe, muluk ge digi zi ya di da ne gan a̰me ge ne ɓyare go na ɓó isiya ge na kaŋ ma ne ne na mo̰r ma ta go. 24 Pe eya go, a gene na mo̰r a̰me ge te ya hon na talent dudubu wol ya. 25 Ne jo̰ be ɓol a̰me ge potɗa to, na bageyal hon wak go a yá na uzi, poseya ne na gwale ma, ne na vya ma, ne na kaŋ ma pet, na pó na wul uzi. 26 Mo̰r mbe dol tene se, gur na koo na ndwara se, jan na go: ‹He sabur, mbi mbo pot mo na mwaɗak!› 27 Mo̰r mbe na bageyal kwa na a̰se, gwan isi wul na pal to, ya̰ na mborra. 28 Swaga ge mo̰r mbe ne wá ya zum, ɓol na kon a̰me, na ge na wul ne na pal sile kis. Kan na tok na ka̰l zi, jan na go: ‹Pó mbi, mbi kaŋ!› 29 Na kon dol tene se, gur na koo na ndwara se, jan na go: ‹He sabur, mbi mbo pot mo na!› 30 Amma na sḛ kuri bat, mbo dol na daŋgay zi, ɗiŋ na pot kaŋ ge ne na pal gale ɓya. 31 Swaga ge na kaam ma ne kwa kaŋ ge na sḛ ke, nama dulwak vḛne, a mbo wan bama bageyal kaŋ ge bama kon mbe ne ke ma pe mwaɗak. 32 Na bageyal teme a tó na ya, jan na go: ‹Mo̰r ge sone, mbi ya̰ mo wul ge mo te ya pot na uzi pet, ne mo ne kaɗe mbi pe, 33 be mbyat ge mo kwa mo kon a̰se dimma ne mbi ne kwa mo a̰se go to’a?› 34 Pore juliliya ge na ne zi, na bageyal hon na naa ge pool ma tok go, ɗiŋ na pot kaŋ ge ne na pal mwaɗak. 35 Mbi Bá ge ne digi zi ya mbo ke ne aŋ go no me, kadɗa aŋ pore aŋ ná vya ma ya ne aŋ dulwak ma zi ya to .»

Yaatu al-naadum al-muhimm ?

1 Wa fi l-wakit da, al-talaamiiz jo le Isa saʼalooh wa gaalo : «Yaatu yabga al-naadum al-muhimm fi mamlakat Allah ?» 2 Wa Isa naada wileed sakhayyar wa khattaah fi usuthum. 3 Wa Isa gaal : «Nuguul leeku al-hagg, kan intu ma tibaddulu fikirku wa kan ma tabgo misil iyaal dugaag, ma tadkhulu fi mamlakat Allah. 4 Al-naadum al-yisawwi nafsah sakhayyar wa yabga misil al-wileed da, hu bas al-muhimm fi mamlakat Allah. 5 Wa ayyi naadum al-yakhbal be usmi wileed sakhayyar misil da, yakhbalni.

6 «Wa ayyi naadum al-yitallif iimaan hana waahid min al-iyaal al-dugaag al-muʼminiin beyi dool, al-azaab al-yarjaah chadiid lahaddi akheer le l-naadum da kan yarbutu murhaaka kabiire fi ragabatah wa yazguluuh fi lubb bahar al-khariig. 7 Azaab yarja naas al-dunya achaan yisawwu machaakil le l-muʼminiin. Laabudda achya waahidiin yabgo wa be sababhum naas waahidiin yamurgu min al-derib wa laakin al-azaab yarja al-naadum al-yisabbib al-achya dool.

8 «Wa kan iidak walla rijlak tidoor tamurgak min al-derib al-adiil, agtaʼha wa azgulha baʼiid minnak. Akheer leek kan bigiit maʼduur wa tadkhul fi l-haya al-abadiiye min yazguluuk fi l-naar al-abadiiye be iideenak wa rijileenak. 9 Wa kan eenak tidoor tamurgak min al-derib al-adiil, sillaha wa azgulha baʼiid minnak. Akheer leek tadkhul fi l-haya al-abadiiye be een waahide bas min yazguluuk fi naar Jahannam be uyuunak al-itneen.

Masal al-khanamaay al-waddarat

10 «Angarʼu ma tahguru ayyi waahid min al-sukhaar dool achaan nuguul leeku malaaʼikathum fi l-sama daayman haadiriin maʼa abuuyi Allah. 11 Wa ana Ibn al-Insaan jiit achaan ninajji al-naas al-halkaaniin. 12 Fikirku chunu ? Naadum indah 100 khanam wa khanamaay waahide waddarat. Ma yikhalli al-tisʼa wa tisʼiin fi l-kadaade wa yamchi yifattich al-muwaddire walla ? 13 Wa nuguul leeku al-hagg, kan yalgaaha hu yabga farhaan ziyaada be l-waahide al-waddarat min be l-tisʼa wa tisʼiin al-ma waddaro. 14 Wa sawa sawa misil da, abuuku Allah kula ma yidoor waahid min al-sukhaar dool yahlak.

Kan akhuuk sawwa foogak khata

15 «Wa kan akhuuk muʼmin sawwa foogak khata, amchi wa hajji maʼa akhuuk da wiheedku wa wassif leyah khataayah. Wa kan yasmaʼ kalaamak, khalaas intu akhwaan. 16 Wa kan akhuuk yaaba ma yasmaʼ kalaamak, amchi leyah battaan wa chiil maʼaak waahid walla itneen min al-akhwaan achaan al-tuhma ma tasbit illa be chahaada hana naas itneen aw talaata. 17 Wa kan hu yaaba ma yasmaʼ kalaamhum, jiib al-kalaam da le jamaaʼat al-muʼminiin. Wa kan aba ma yasmaʼ kalaam jamaaʼat al-muʼminiin kula, ajʼalah misil naadum ma muʼmin walla misil naadum al-yichiil al-miiri.

18 «Achaan nuguul leeku al-hagg, ayyi cheyy al-jaʼaltuuh haraam fi l-ard, Allah fi l-sama kula yajʼalah haraam wa ayyi cheyy al-jaʼaltuuh halaal fi l-ard, Allah fi l-sama kula yajʼalah halaal. 19 Wa battaan nuguul leeku al-hagg, kan naaseen minku fi l-ard astafago fi ayyi cheyy al-yidooruuh, abuuyi Allah al-fi l-sama yisawwiih leehum. 20 Wa ayyi bakaan al-yilimmu foogah al-naas be usmi, kan humman itneen aw talaata kula, ana zaati gaaʼid fi usuthum.»

Masal al-khaddaam al-ma saamah

21 Wa Butrus ja le Isa wa saʼalah wa gaal : «Sayyidna, kan akhuuyi yisawwi khata foogi katiir, kam marra nisaamihah ? Nisaamihah lahaddi sabʼa marraat walla ?» 22 Wa Isa radda leyah wa gaal : «Ma tisaamihah lahaddi sabʼa marraat bas. Laakin saamihah sabʼiin lahaddi sabʼa marraat !

23 «Aywa, mamlakat Allah hi misil ke. Naadum waahid malik wa dawwar yisawwi hisaab maʼa khaddaamiinah. 24 Wa wakit bada al-hisaab maʼaahum, jaabo leyah khaddaam waahid. Wa l-naadum da, al-malik indah foogah maal katiir marra waahid. 25 Wa l-khaddaam ma indah cheyy al-yikaffi beyah al-deen al-foogah. Wa siidah al-malik gaal waajib yibiiʼu al-khaddaam maʼa martah wa iyaalah wa kulla cheyy al-indah fi suug al-abiid achaan yikaffi deenah. 26 Wa laakin al-khaddaam wagaʼ giddaamah wa gaal : ‹Ya siidi, asburni wa nikaffiik al-indak foogi kulla ke.› 27 Wa siid al-khaddaam da hanna foogah wa afa leyah al-deen wa khallaah macha.

28 «Wa fi l-bakaan da, al-khaddaam marag min giddaam al-malik wa macha ajala le naadum aakhar wa hu kula min khaddaamiin al-malik. Wa indah fi akhuuh da deen chiyya bas. Wa karabah wa bada yakhnigah wa gaal : ‹Kaffiini al-indi foogak !› 29 Wa akhuuh al-khaddaam wagaʼ giddaamah wa chahadah wa gaal : ‹Asburni wa nikaffiik kulla ke !› 30 Wa l-khaddaam aba wa macha dassaah fi l-sijin lahaddi yikaffi al-deen al-indah foogah.

31 «Wa akhwaanah khaddaamiin al-malik chaafo al-cheyy al-bigi da wa barjalo bilheen. Wa macho ooro siidhum be kulla cheyy al-bigi. 32 Wa siidhum naadaah le l-khaddaam da wa gaal leyah : ‹Ya l-khaddaam al-fasil ! Inta chahadtini wa ana saamaht leek al-deen al-katiir da kulla ke. 33 Ma waajib leek tihinn fi akhuuk misil ana hanneet foogak inta walla ?› 34 Wa siidah ziʼil foogah bilheen wa sallamah le l-askar achaan yiʼazzubuuh fi l-sijin lahaddi yikaffi deenah.

35 «Wa abuuyi Allah yisawwi misil da kan ayyi naadum minku ma yisaamih akhuuh min galbah.»